公务员《言语理解》通关试题每日练(2021年10月08日-4946)
单项选择题
A、既定 多半 迫切
B、现有 自然 现实
C、当前 也许 棘手
D、固有 通常 严峻
2:社会公正不是人们头脑中凭空产生的抽象概念,而是随着社会产生而产生、随着社会发展而发展的。在不同的历史条件下,人们对社会公正的认识是不同的。恩格斯曾精辟地指出:“希腊人和罗马人的公平认为奴隶制度是公平;1789年资产者的公平要求废除封建制度,因为据说它不公平……所以,关于永恒公平的观念不仅因时因地而变,甚至也因人而异”。这段文字说明( )。
单项选择题
A、社会公正是具体的
B、社会公正是历史的
C、社会公正是相对的
D、社会公正是有阶级性的
3:鉴于技术性贸易壁垒是我国农产品进入国际市场长期面临的主要障碍,稍有不慎,将引起全球性的扩散和连锁反应,造成重大损失。许多事实又都表明,技术性贸易壁垒之所以能够起作用,主要是由于出口企业对进口国的技术法规、标准和合格评定程序了解不多造成的。我们应当细心借鉴发达国家的做法,组成专门的机构,收集研究我国主要出口农产品可能在哪些贸易国家遇到哪些技术性壁垒,提出需要新采取的应对措施,形成预警机制,彻底改变目前这种遇到技术性壁垒无所适从的状况。适合本段文字的小标题是( )。
单项选择题
A、技术性贸易壁垒的障碍作用
B、农产品进入国际市场的问题
C、向发达国家学习技术性贸易壁垒
D、建立农产品国际贸易技术性壁垒预警机制
4:一次射击游戏中,5个气球挂成3列(如右图)小辛按下列规则去击破气球:先挑选一列,然后必须击破这列中尚未被击破的气球中最低的一个,若每次都遵循这一原则,击破这5个气球可以有多少种不同的次序?( )
单项选择题
A、12
B、20
C、60
D、120
5:人们是否接受,或在多大程度上接受市场竞争体制,与其说是个文化差异问题,毋宁说是个历史案例问题。即竞争是否公正的问题。文化传统差异极大的拉美、俄国、伊朗都有强大的公众反竞争运动,而文化类型相同的美英则此无彼有。可见回避竞争是否公正而专在“文化传统”、“深层心理”上作文章。是多么缺乏说服力。 这段文字意在说明( )。
单项选择题
A、市场竞争体制可以被不同文化传统的国家接受
B、公正问题是市场竞争体制的核心问题
C、市场竞争体制的文化决定论缺乏解释力
D、市场竞争体制根植于文化传统
6:禾苗干了,需要浇水,但不能太多,水多了就会淹死。车胎瘪了,需要充气,但不能太足,充得太足就会爆炸。生命短暂,需要关爱,爱不能太多,爱得多了,就成了伤害。教育固然需要慈母般的温存,也应当来点严父般的“狠心”;温室中的幼苗鲜嫩可爱,烈日下的万物更加茁壮。 这段话的中心议题是( )。
单项选择题
A、幼苗和万物
B、生命
C、哲理
D、教育
7: “笼屉”作为寻常百姓家必备的炊具,从来没有登上过大雅之堂。据说最______的待遇是在旧社会曾用笼屉作为饭店门口的幌子,食客们只要一看到门口悬挂的笼屉层数,就知道饭店的档次。 填入划横线部分最恰当的一项是( )。
单项选择题
A、优厚
B、体面
C、优惠
D、特殊
8:在公共场合演讲,有的人长篇大论,滔滔不绝;有的人则把自己的意思浓缩成一句话,而这句话犹如一粒沉甸甸的石子,在听众平静的心湖里激起层层波浪,让人称道与回味。1936年10月19日,在上海各界人士公祭鲁迅先生的大会上,我国著名新闻记者、政治家、社会活动家邹韬奋先生发表了仅33个字的演讲:“今天天色不早,我愿用一句话纪念先生:许多人是不战而屈,鲁迅先生是战而不屈”。这段文字主要讲述的是( )。
单项选择题
A、简短的演讲,如邹韬奋的一句话演讲含义深刻,有着强烈的表达效果
B、一句“战而不屈”准确地勾勒出鲁迅先生的战斗风骨
C、一个“战”字包含着人们对鲁迅先生多少敬仰和赞誉之情
D、许多无耻的文人不仅“不战”,还要奴颜婢膝;而先生却是横眉冷对,铁骨铮铮
9: 随着社会老龄化的日益加剧,许多社区空巢老人越来越多,他们生活小事不能自理,需要社会特殊照顾。目前,社会对一些独居老人的关照仍显欠缺。逢年过节,虽然有关部门上门送粮油、衣物、金钱等进行慰问,但对于空巢老人来说,关心还不到位,措施还不得力。在这种情况下.需要成立一些传统的养老院、敬老院、社区互助会等更加适合空巢老人欢度晚年的场所,既可以满足老年人的生活需要,还解除子女的后顾之忧,同时也加强了社区群众之间的交流与互助,使越来越多的老人晚年生活得丰富多彩。 这段文字主要说明了( )。
单项选择题
A、空巢老人的出现并非仅来自于老龄化
B、社区是解决空巢老人现象的最佳途径
C、在解决空巢问题时子女应发挥更大作用
D、空巢老人需要生活与精神上的多方帮助
10:在全国人大及常委会的立法工作过程中,已开始尝试举行立法听证会,通过网络、报刊等媒体向全社会公示草案,广泛征求社会各界的意见,使越来越多的公民参与立法,这表明( )。
单项选择题
A、社会主义民主具有真实性、广泛性
B、法律是社会各阶级、阶层意志的反映
C、我国的政治文明在不断进步
D、人民代表大会制度有利于保证国家权力,体现人民意志
11:旧历二月初二龙抬头。明人刘侗的《帝京景物略》中说:“二月二日曰,龙抬头、煎元旦祭余饼,熏床炕,曰,熏虫儿;谓引龙,虫不出也。”俗话说“龙不抬头天不下雨”,龙是祥瑞之物,和风化雨的主宰。“春雨贵如油”,人们祈望龙抬头兴云作雨,滋润万物。同时,二月二正是惊蛰前后,百虫蠢动,疫病易生,人们祈望龙抬头出来镇住毒虫。这段话的主要目的是告诉我们( )。
单项选择题
A、龙抬头的历史记载
B、龙抬头的祭祀活动
C、龙抬头的来历
D、龙抬头的节令
12:他将这次检测结果在全市 , 批评某些单位顶风购买豪华进口小汽车,庆典活动发送礼金等问题。 依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
单项选择题
A、通知严肃
B、通报严厉
C、报告严正
D、通告严格
13:虽然中国一直有重读书的优良传统,但目前我国的图书阅读却不尽如人意。在我国图书阅读者中,每人每年平均阅读图书只有45本。这个数字与犹太人的64本、俄罗斯的55本的阅读量相比,相距甚远。电子阅读的出现为我们实现超越提供了可能。只要我们充分利用现代信息技术,大力实施电子图书发展战略,出台相关的产业政策,推动传统图书产业的升级和革新,就一定能够顺利推进全民阅读、不断提升全民的阅读力,做一个没有书香的书香大国。本段文字的核心观点是( )。
单项选择题
A、中国的图书阅读传统有待恢复
B、需要充分利用现代信息技术,发展电子图书
C、电子阅读的出现可以改善我国不尽如人意的图书阅读现状
D、我国要争取做没有书香的书香大国
14:托尔斯泰是史诗传统最重要的继承人,陀思妥耶夫斯基是莎士比亚之后最具戏剧气质的人。这两位作家是对立的。托尔斯泰沉迷于理性和事实,陀思妥耶夫斯基蔑视理性主义,热爱悖论。托尔斯泰像一个站立在大地上的巨人,唤起真实、可见的整体具体经验,陀思妥耶夫斯基总是处于幻觉的边缘。托尔斯泰历史性地在时间的河流中看到人类的命运,陀思妥耶夫斯基从戏剧性暂时的静止状态观看人类。下列说法与原文相符的是( )。
单项选择题
A、文段中的两位作家是对立关系
B、托尔斯泰的作品比较接近现实,能够反映社会的发展变化
C、托尔斯泰的主要成就是史诗著作
D、陀思妥耶夫斯基的主要成就是戏剧创作
15:依次填入下列划横线部分最恰当的一组是( )。 ①__________目前对于地球磁场的变化和倒转提出了不少理论或模型,__________基本上都处在假设和推测的阶段,并没有一个十分成熟的理论。 ②在评价标准上,__________看数字,__________不能只看数字,要防止“干部出数字”、“数字出干部”的现象。 ③汪曾祺先生终生主要从事创作,即使偶尔也写些评论,甚至这些评论可以归入学术论文一类,__________总的说来,他天生就是一个作家,__________很难算是一个纯粹的学者。
单项选择题
A、即使/也、虽然/但是、但/而
B、即使/也、既/又、不过/也
C、尽管/但、虽然/但是、不过/也
D、尽管/但、既/又、但/而
16: “长尾理论”认为,所有非主流的市场累加起来就会形成一个比主流市场还大的市场,这些少量的需求会在需求曲线上面形成一条长长的“尾巴”,实现小众的极大数量。在长长的“尾巴”上,曾被大众流行挤压和忽略的“个性化”将被凸显出来。一个比较典型的例子就是互联网给书籍带来的机遇。一本书在书店和网上的生产和传播成本是不一样的。网络的无限空间使得成本下降,非主流、需求量最小的总销量也总能和主流的、需求量最大的畅销书总量相匹配。 下列叙述符合文意的是( )。
单项选择题
A、“长尾理论”的实质和内容
B、小众市场需求的数量庞大也能和主流市场相匹配
C、互联网给书籍带来的机遇
D、非主流、需求量最小的小众将代替主流的、需求量最大的大众流行
17:中国科学新闻学会新媒体工作室的报告认为,新技术的出现,使受众接收和接受信息的方式不断发生变化。比如报纸曾是信息传播的主要载体,但它需要到特定地方购买;广播出现后,人们足不出户就能收听新闻,于是广播又开始大行其道,直到电视的出现;电视可以让人同时接收视听信息,提高了信息接收效率。而网络时代,信息接收效率进一步提高,并使受众得以进行一定表达,因此互动越来越成为媒体信息传播的趋势。本段文字主要强调的是( )。
单项选择题
A、新技术对传媒方式发展的影响
B、新技术对受众的影响
C、信息传播方式的发展变化
D、网络时代的信息传播具有互动性
18:事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,可惜大多数事业经营者均未能__________到这一点,等到错误的决策造成了重大的损失才如梦方醒,结果往往是请来了名气很大的“空降兵”也__________。
单项选择题
A、意识、于事无补
B、体会、无力回天 ∮∮
C、观察、无济于事
D、认识、一事无成
19: 我们见多了在草地植树防风沙却把草地变成沙地的人为灾祸。干旱半干旱地区那点可怜的降水也许能够满足小草生长的需要,但当我们人为地植人大树,那点水就远远不够供树木生长。于是树木就凭借其根系向四周和地下深处吸夺水分,周边的小草很快就枯死了。没有了为大树储备水分的绿草,大树小树也逃脱不了死亡的命运,最终留下的只是一片又一片沙地、一棵又一棵枯树。 这段文字意在( )。
单项选择题
A、说明人为地防风沙是很难起到作用的
B、强调干旱半干旱地区只能种草不能种树
C、解释“防风沙”变为“造风沙”的原因
D、指出种植防沙植物要尊重自然规律
20:媒体影响着受众的价值选择。从传播学受众理论文化规范来看,大众传播媒介之所以能间接地影响人们的行为,是因为它发出的信息能形成一种道德的文化的规范力量,人们不知不觉地依据媒介逐步提供的“参考架构”来解释社会现象与事实,表明自己的观点和主张,因此传播内容可以促使对象发生改变。 这段文字主要想表达的是( )。
单项选择题
A、人们的行为受媒体的影响
B、社会现象根源于大众传播媒介
C、社会道德文化来源于媒体
D、传媒的影响是日积月累的
21:央视《全球资讯榜》栏目有段广告:每天,我们只给你介绍三位全球热门人物;只报道最受关注的全球要闻事件;只评选出全球五大上榜公司;只发布全球最新的财经新闻;只介绍最具有想象力的前沿科技—《全球资讯榜》,中央电视台经济频道,每天中午12:00。知讯者生存。 对这段文字中“知汛者生存”的理解最准确的是( )。
单项选择题
A、它的创意源于“只有偏执狂才能生存”,而“偏执狂”已不是“丧失理智的代名词”
B、原话中的“偏执狂”是指敢想敢干、敢打敢拼、敢爱敢恨、敢于创新的人
C、初听耸人听闻,细品觉得鞭辟入里、精致妥当
D、整个节目的品味升至一个境界:提供的是资讯,关注的是生存
22:英国的心理学家对一个占星学院中3000多名大学生进行性格测试,发现受访者的性格竟然与其所在星座代表的性格非常相似;而在之后的针对2000名从未接触过星座学说的小学生的测试中,心理学家发现受访者的性格与星座并没有太大联系。根据这段文字,我们可以得出的结论是( )。
单项选择题
A、知识结构决定人的性格
B、小学生比大学生更诚实
C、星座学说没有价值
D、心理暗示影响人的性格
23: 依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。 ①对严复提出的“信、达、雅”的翻译标准,有学者 为:“信”是忠于原作,“达”是忠于读者,“雅”是对于文学语言的忠诚。 ②走在大街上,天色微暗,行人稀少, 几片雪花飘落,更平添了几分寒意。 ③“天生我材必有用”,这不是诗人 ,而是在怀才不遇的情况下,仍希望终有一日能大展宏图。
单项选择题
A、解释偶然妄自尊大
B、解读偶然夜郎自大
C、解释偶尔妄自尊大
D、解读偶尔夜郎自大
24:2009年4月30日,武汉农村综合产权交易所正式挂牌运营,成为农村产权交易市场化的新平台。在交易产品设计上。武汉农交所的特色在于“综合”二字。与成都、重庆相比,武汉农交所的交易品种更多。交易范围更广。成都农村产权交易所的交易产品主要是农村土地流转和林地流转,重庆农村土地交易所仅限于土地交易,而武汉农交所的交易产品覆盖了当前农村产权交易不存在争议的所有九大类,其中,农业领域产权交易、农村集体经济组织股权交易、农村房屋产权交易在全国都有突破意义。 这段文字主要( )。
单项选择题
A、分析武汉农交所成立的背景
B、比较武汉农交所目前的优势
C、说明武汉农交所的交易范围
D、强调武汉农交所的突出特点
25:“全光通信”是一种无需进行任何光电变换的全新光波通信。在全光通信系统中,图像和话音信息直接变换为光信号。并在传输媒体中传输。在摄像光学系统、光纤系统和接收光放大系统组成的全光通信系统中,由于不要求光电变换,所以没有任何电子元件,信号失真小。能够在100℃以上的高温环境中连续工作,是理想的通信方式。 下列说法不符合这段文字内容的一项是( )。
单项选择题
A、全光通信无需进行信息转换
B、全光通信系统的信息媒体是光波
C、全光通信系统中没有电子元件
D、全光通信信号失真小,因为没有光电转换
26: 下列各句中,没有语病的一句是( )。
单项选择题
A、大师的这段经历非常重要,但流传的说法不一,而所有的当事人、知情人都已去世,我们斟酌以后拟采用大师儿子所讲的为准。
B、我们说话写文章,在把零散的词语串成一个个可以用来传递信息、完成交际任务的句子的时候,是需要遵循一定的语法规律的。
C、这个法律职业培训基地由省司法厅和南海大学合作建立,是全国首家有效联合政府行政职能和高效教育资源而成立的培训机构。
D、近期发热患儿增多,我院已进入门诊超负荷状态,为使就诊更有序,决定采取分时段挂号,如果由此给您带来不便,敬请谅解。
27:这个保险公司主动缩短理赔时间,遇到保险事故发生,经____确定属保险责任,理赔人员于当日或次日即将预付赔款送交保户解困。 填入划横线部分最恰当的一项是( )。
单项选择题
A、查对
B、查访
C、查办
D、查勘
28: 我们的时代,是百花齐放的时代,我们不但要盈亩满畦的牡丹和菊花.我们也要树下的紫罗兰,草地边的蒲公英。 。我们的责任是不但让读者能兼收并蓄.而且还可以各取所需。 填入划横线部分最恰当的一句是:
单项选择题
A、世界上没有不爱花卉的人.但是每人的爱好又是多种多样的
B、世界上没有不爱花卉的人.但是每人的爱好不尽相同
C、因为每种花都有生存的权利,人们既爱牡丹、菊花,又爱紫罗兰、蒲公英
D、因为每种花都有生存的权利.那么每位读者也有选择的权利
29: 文艺的完整形态,从根本上是创作主体和接受客体的双向生成。文艺家对客观世界和现实生活的艺术反映,总是要有自己的立场和出发点,总是要以唤起一定对象的审美体验为创作归宿,进而实现创作的意义。有抱负的文艺家,总是要致力去描写、服务和影响创造历史的中坚构成和主体力量。推动美好社会理想的实现,从而获得深广的社会效应和艺术价值。 关于这段文字,以下理解准确的是( )。
单项选择题
A、推动美好社会理想的实现,是文艺家应持有的创作立场和出发点
B、文艺家在文艺中反映的立场和出发点与他的审美体验是相一致的
C、脱离接受客体的文艺就是脱离创造历史的中坚构成和主体力量
D、不能获得深广社会效应和艺术价值的文艺创作的形态是缺损的
30:面对“限塑令”书店可以推出多次循环使用的环保购书袋以提升书店在读者心目中的形象,还可以推出一系列其它环保时尚的文化产品,为书店营销带来新的热点和卖点。 以下能最准确表述作者观点的是( )。
单项选择题
A、“限塑令”对书店来说,是一次考验
B、“限塑令”给书店带来了商机
C、书店可利用环保购书袋拓展增加利润的空间
D、面对“限塑令”,书店可以充分发挥行业优势,化被动为主动
31: 发展低碳经济是调整经济结构、提高能源利用效益的新方式,也是_________以往先污染后治理、先粗放后集约的发展模式的现实途径,同时还是实现经济发展与资源环境保护双赢的_________选择。 依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。
单项选择题
A、改进 正确
B、放弃 明智
C、改变 最佳
D、摒弃 必然
32:34、及时纠偏,_______纠错,不仅体现一个社会的集体智慧,也是一个国家理性力量的表现。就像当初如能认识到人口问题的严重性,今天解决人口超负荷的难度就会低得多。因此,从及时纠错的现代理性角度看,适度容忍不同声音是相当必要的,多元价值的重要意义之一便是达到某种_______,以免在一个方向上走得太远而使纠错成本过大。 A.尽早制衡 B.彻底均衡 C.公开均势 D.坦诚和谐
单项选择题
A、请选择
B、请选择
C、请选择
D、请选择
33: 网络问政,领导之责在于“问”,网民之责在于“正”。何谓“正”?就是要以正确的舆情信息影响领导干部。即使是涉及自身切身利益的问题,也应出以公心,不夸大,不歪曲,不谩骂。网络已经越来越成为人们反映意见、建议和诉求的重要渠道,这个渠道应当重用,但不能滥用,否则就会削弱其公信力。 这段文字主要讨论的是( )。
单项选择题
A、网络问政中领导和网民之间的相互责任
B、政府应该如何对待网络问政中出现的问题
C、网民在网络问政中的责任
D、如何增强网络问政的公信力
34:著名学者齐美尔认为,由于允许冲突的存在,结构松散群体和开放社会会对那种危及基本意见一致的冲突形成保护层,从而把产生有损核心价值观念的分歧的危险减少到最低程度,对立群体的互相依赖和这种社会内部冲突的交叉,有助于通过互相抵消而把“社会体系缝合起来”.这样就阻止了沿着一条主要分裂线的崩溃。这段文字要表达的主要意思是( )。
单项选择题
A、某些社会冲突有助于社会稳定
B、社会冲突可能会导致核心价值观念的分歧
C、开放社会的特征是允许不同群体间的冲突存在
D、社会的和谐与冲突是辩证的
35: 下列句子中,标点符号使用正确的一项是( )。
单项选择题
A、我们班的同学来自全国各地,有山东的、浙江的、黑龙江的、贵州的……等。
B、为支援灾区,全国各地为玉树灾区送去了帐篷、食物、药品、与一些恢复重建需要的其他物资。
C、这次出去旅游,你打算去北京游长城呢?还是去上海看世博会?
D、佛典里有一句话:“福不唐捐。”唐捐就是白白地丢了。我们也应该说:“功不唐捐!”没有一点努力是会白白地丢了的。
36:书法界常有字因人贵的说法,不无道理。而在颜真卿这里,却是字因人重,忠贞正直的人格为其瑰丽书法添辉,骨力道劲的书法为其雄壮人生增彩,做人与写字__________,在颜真卿身上得到了圆满的统一。颜真卿的书法成就一直为后代__________,其人格同样颇具感召力。填入划横线部分最恰当的一项是( )。
单项选择题
A、交相辉映 尊重
B、和光同尘 尊敬
C、相得益彰 推崇
D、相辅相成 推重
37:
单项选择题
A、请选择
B、请选择
C、请选择
D、请选择
38: 启蒙意味着告别闭塞和蒙昧,走向__________ ,启蒙的核心在于对理性的运用和__________。启蒙思想家相信宇宙的合理、秩序与可知,并据此对知识、国家、社会以及人伦进行合理而有序的__________ 。 依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。
单项选择题
A、文明 赞美 重建
B、聪明 显现 重塑
C、光明 向往 重组
D、开明 张扬 重构
39: 如果把价值归结为利益,又进而把利益作为思想的坐标,那就只能产生功利的并且是近视的价值观——以官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度,而不是看重人的思想情感、道德品行、真才实学、精神境界。的确,“名利”并不纯然是人的“身外之物”,而是构成人的社会规定性的要素,这些要素能够在一定程度上确证人的社会存在和能力,在现代社会尤其如此。但是,这些东西只是人们借以实现自由的有限手段。如果人们在某一社会中普遍地陷入名缰利锁,人的生命价值的平等和人格尊严得不到应有的尊重和维护,那么这个社会就“异化”了。 这段文字意在说明( )。
单项选择题
A、我们要反对“价值”的功利性、工具化
B、要尊重和维护人的生命价值的平等和人格尊严
C、要树立正确的价值观
D、“价值”功利化、工具化理解的危害
40: 近日,一组夏令营成员在孔庙和孔林行跪拜大礼的照片在网上引来争议,指责不断。但我以为,一群儒家信徒跪拜儒家圣人,这是再正常不过的事情。批评者主要持两个观点:一是跪拜礼仪本身有损平等人格;二是孔子乃封建教主,拜孔子就是不自由。跪拜是中国的传统礼仪,已有几千年的历史,主要是向对方表达一种恭敬之意。即便到了现代,遇到过年过节或清明扫墓的时候,一般人家也还会给父母、祖父母等磕个头,给逝去的先人磕个头。我们通常所说的拜年、拜寿、拜祭,都有一个拜字,从“拜”字的本义看,拜一定是和跪联系在一起的,不跪就不叫拜。这与古人席地而坐的习俗有关,至今日本、韩国都还保留着这种生活起居方式。不能简单地把跪拜和奴性联系在一起。 本段文字重在说明( )。
单项选择题
A、跪拜和奴性是有极大区别的
B、跪拜之礼,已有几千年历史,至今仍被日本、韩国保存
C、夏令营成员跪拜孔子是很正常的,不应被指责
D、人们对于孔子的定位不同,是导致引发诸多争议的主要原因
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