公务员《言语理解》通关试题每日练(2021年10月14日-3690)
单项选择题
A、娴熟 多样
B、独特 完整
C、成熟 丰富
D、得当 全面
2: 群体,通常指的是相对于个体的各种社会成员的聚合,实际上就是一种人的集合体。可分为正式群体、非正式群体和准群体。准群体是指没有组织结构,人与人之间有某种联系,有一定程度的共同关注点,有可能在某些时候形成集团,但目前还没有组织起来的人群。以下属于准群体的是( )。
单项选择题
A、某地,某大姓家族举行大型宴会祭祖,在宴会上很多人都互相不认识
B、在网络某社区,一些从未谋面的野外运动爱好者商议去某地登山
C、国庆期间,十余万名来自各地的游客到颐和园游览参观
D、某部官兵在训练途中看到有汽车遭遇泥石流,迅速组织救援
3:一个人,一个家庭,一个国家,具备了节俭的美德,具有艰苦奋斗的精神,那么,无论环境多么__________,生活多么__________,道路多么__________,都会顽强生存,一步步走出困境,最终走向强盛。 填入划横线部分最恰当的一项是( )。
单项选择题
A、恶劣 艰难 曲折
B、艰难 恶劣 曲折
C、恶劣 曲折 艰难
D、曲折 艰难 恶劣
4: 文学作为人文明珠,其肌理决定了它作为民族认同的基础和文化基因或精神染色体的功用而存在并不断发展。因此,文学不但是审美对象,而且是民族文化及其核心价值观的重要载体。这就牵涉到文学与民族之间那难分难解的亲缘关系。正因为如此,第二次世界大战以后,当有人问及丘吉尔莎士比亚和印度孰轻孰重时,他说如果非要在两者之间作出选择的话,那么他宁要莎士比亚,不要印度。 对这段文字的主旨概括最准确的是( )。
单项选择题
A、文学作为人文明珠有着非常重要的价值
B、文学与民族有着难分难解的亲缘关系
C、丘吉尔选择莎士比亚的行为体现出了他对自己民族的深厚感情
D、文学更是民族文化及其价值观的重要载体
5: ①因此把才学比作剑,当使用的时候就拿出来,而不用的时候就藏入鞘中,不将其把玩炫耀,否则,很少有不因此而得祸的。 ②自古以来,才学外露的都遭到灾祸,没有一个幸免,怎么不令人为此忧心忡忡呢? ③才学是君子用来进行身心的修养,而并非用来自负骄矜的工具;君子是以才学来治理社会,而并非用以自夸炫耀的。 ④之所以这样说,并非才能和学识本身有什么过错,而是错误应用造成的。 ⑤没有才能和学识,士人会感到羞耻;具备才能和学识,士人会因此而担忧。 将以上5个句子重新排列,语序正确的是:
单项选择题
A、⑤④③②①
B、②①④③⑤
C、②④①③⑤
D、③⑤④②①
6: 常回头看看,就是要常检点自己的为人处世,把自己走过的路看得更清、更全、更远,从而站在高处主动_______自己的目标和坐标,把今天的路走好,把明天的路走得更坚实、更稳健、更成功。常回头看看,数一数自己走过的脚印和道路,总结一下有没有走偏方向,风烛残年之时,无需悲叹,因为曾经辉煌。常回头看看,让我们找到人生的价值,而非_______。 依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
单项选择题
A、提升自轻自贱
B、校正自暴自弃
C、修复妄自尊大
D、改善自惭形秽
7: 兰花的种子十分细小,很多比人的头发丝还细。种子的外种皮内部还具有许多充满空气的腔室,进一步减轻了重量。凭借轻巧的身子,种子一出果荚就可以随风飘荡到离母株很远的地方。种子的外围包裹了一层致密的细胞,可以防止水分快速渗透。这样,种子还可以借助水流、动物皮毛等“走”到更远的地方。 对这段文字的主旨概括最准确的是( )。
单项选择题
A、介绍兰花种子所具有的特点
B、说明兰花种子能够远距离传播的原因
C、揭示兰花种子远距离传播的途径
D、阐述兰花种子所具有的强大的生存能力
8:对于假的东西,只是堵,不讲明必须堵的道理,也会有副作用。例如对于假钞,如果只是没收,不指明它的危害,人们反而会产生疑惑甚至不满。对于假道理,除了触犯法律的可以采取法律手段,依法取缔禁止外,其他的必须揭露批判它假在哪里,危害在哪里。这段文字意在说明( )。
单项选择题
A、讲道理要以理服人
B、假道理的危害
C、道理也要打假
D、对于假的东西,只是堵,不讲明必须堵的道理,也会有副作用
9:吉林长白山是个20多万公顷的林区,植被没有经受太大的( ),从山岩裸露、白雪皑皑的山巅,到针阔混交、林木遮天的山岭,十分明显的植被垂直带变化,没有夹杂人为的( )。填入括号内最恰当的一项是( )。A.干涉 足迹B.干扰 痕迹C.干涉 痕迹D.干扰 足迹
单项选择题
A、请选择
B、请选择
C、请选择
D、请选择
10:学生的智力__________包括知识,__________包括能力,尤其是独立思考和发明创造的能力。一个学生__________有知识,__________没有自己动手的习惯和勇于创新的精神,__________不能成为适应新时代要求的有用之才。 填入划横线部分最恰当的一项是( )。
单项选择题
A、不但、而且、只要、即使、也
B、虽然、但也、如果、但是、就
C、既、又、如果、却、也
D、一方面、一方面、只要、但是、就
11:道教是产生于中国的宗教,形成于公元2世纪,至今已有1800年的历史。道教内容__________,它是在中国古代鬼神崇拜观念的基础上,以黄老思想为理论依据,__________了 春秋战国以来的神仙、方术之说而逐渐形成的。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
单项选择题
A、形形色色 继承
B、林林总总 沿袭
C、包罗万象 承袭
D、五花八门 沿用
12:对大多数人来说,岗位是个人历练成长的基石。除了极少数的人能__________创建自己的事业,大多数人都必须走一条相同的路:在岗位上磨炼,依托__________奠定未来事业的基础。 依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。
单项选择题
A、直接 组织
B、主动 团队
C、独立 同事
D、一手 集体
13:人生是一个容器,可这个容器的容量实在是非常__________。愁苦和畏惧多了,欢乐与__________就少了。填入划横线部分最恰当的一项是( )。
单项选择题
A、庞大、胆量
B、可观、轻松
C、有限、勇气
D、莫测、勇敢
14:煤炭与石油、天然气相比价格低廉,以同等发热量计算,目前石油价格是煤炭的5倍,天然气价格是煤炭的3倍,所以,在石油价格居高不下的背景下,煤炭价格必然__________。 填入划横线部分最恰当的一项是( )。
单项选择题
A、水涨船高
B、相形见绌
C、如影随形
D、随波逐流
15: 媒体的职责是高扬社会主旋律,积极宣传与社会发展、文明进步和谐一致的事件,而非一味地去搬弄一些网络“红人”、明星的花边新闻无谓地进行炒作。对媒体来说,坚守职业道德、守住精神家园最重要。 这段话反映了( )。
单项选择题
A、存在恶意炒作新闻的媒体
B、媒体要守本分
C、炒作花边新闻破坏社会和谐
D、有必要让某些媒体清醒一下明确自身职责
16:“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”。只要我们站在时代的前沿,以历史的眼光__________世界大势,以战略家的智慧____________未来,以互利共赢的精神致力于发展,以务实开放的态度____________区域合作,我们就能克服前进道路上的艰难险阻,不断谱写出本地区和平、发展与繁荣的新篇章。 依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。
单项选择题
A、运筹 展望 促进
B、观察 把握 推动
C、分析 赢得 加强
D、洞察 谋划 推进
17: 一个民族的文化与精神的健康发展,最重要的标志就是敢于并善于 所有优秀的文化,如我们常常讲,大唐时代长安流行胡乐,并没有使我们的文化出现 。 依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
单项选择题
A、吸收断裂
B、接纳蜕变
C、借鉴浮躁
D、融合停滞
18:奥运会时,有个帖子说:奏国歌时,西班牙队没有一个开口的,因而很不爱国。以此推论,乔丹领军的梦一队是最爱国的。他们领奖时,队员都身披美国国旗。然而真相是,西班牙国歌压根没歌词。美国国家队赞助商是锐步,而乔丹的赞助商是耐克,因发誓效忠耐克,他们便用国旗遮住锐步的标识领奖。最适合做这段文字标题的是( )。
单项选择题
A、讹传与事实
B、事实胜于雄辩
C、表象与真相
D、爱国不在形式
19:①就可能走向思维的误区 ②这无疑是最好的强国路径 ③对于经济增长和民众福利来说,更重要的是人均意义上的增长,而不是总量意义上的增长 ④当然,也不能说总量意义上的增长没有意义,毕竟有很多事情是由“总体实力”决定的 ⑤简单的通过增加劳动力供给的数量来推动总量意义上的增长 ⑥如果人均意义上的增长快,却能够在提高民众福利的同时提高“总体实力”将以上6个句子重新排列,语序正确的是( )。
单项选择题
A、③⑤①④⑥②
B、④⑥②③⑤①
C、⑤①⑥②③④
D、⑥②⑤①③④
20:一旦我们把某种东西认为是_____的,对于那些熟悉的事物,我们就很难看清它们的真面目。正所谓“只缘身在此山中”。 填入划横线部分最恰当的一项是:
单项选择题
A、理所当然
B、平淡无奇
C、司空见惯
D、由来已久
21:一个悲观的人,把所有的快乐都看成不快乐,好比美酒到充满胆汁的口中也会变苦一样。生命的幸福与困厄,不在于降临的事情本身是苦是乐,而要看我们如何面对这些事。这段文字意在告诉我们:
单项选择题
A、世界原本是美好的,我们应热爱生活
B、用悲观的态度去认识世界,是人类的天性
C、心情的颜色决定着世界的颜色
D、为物所扰,为己所累,是现代人的生存困境
22: 与硬实力相比,软实力偏重的是一种影响力、一种精神性。一个城市的软实力是外界对这座城市吸引力、感染力的直觉反应和头脑印记,是市民对这座城市的认同与依恋,是城市管理者智慧与情怀的折射。软实力与硬实力结合,构成了一个城市的整体实力,而两者的相加并非一个常数,软实力直接影响着硬实力效能的发挥。软实力像一条软绳子,硬实力像一堆硬干柴,绳子虽软,却可以把硬干柴紧紧捆绑在一起,形成铸造一座美好城市的巨大能量。 这段文字意在说明( )。
单项选择题
A、城市整体实力的概念及其构成
B、城市软实力的内涵及其重要性
C、城市软实力和硬实力各有侧重
D、城市软实力和硬实力相得益彰
23: 硅藻是南极浮游植物中最主要的成分,其繁衍能力极强,它的大量生长为同海域几十亿吨磷虾的生长提供了充足的条件。磷虾用途甚广,它将是人类大有希望的蛋白质来源之一,也是南极生态中的一个关键性的生物,没有它就没有那么多的鲸类、企鹅和海豹等。于是,有人认为把磷虾作为南极生物的象征比起企鹅来说更为合适。 这段文字论述的中心是( )。
单项选择题
A、把磷虾作为南极生物的象征最恰当
B、磷虾的广泛用途和重要作用
C、没有硅藻就没有磷虾、鲸类、企鹅和海豹
D、硅藻的繁衍能力极强,是人类大有希望的蛋白质来源
24: 深秋的落叶纷纷______,弥漫着成熟后的安坦与怀念。黄昏的温意透过零落的叶子______的洒落肩头,飘荡着久远的气息和感怀。这样的时日有若回归般的梦想令人感动,总难忘却。 依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
单项选择题
A、曳娄 星星点点
B、摇摆 美轮美奂
C、飘散 金碧辉煌
D、摇曳 斑斑驳驳
25:将下列句子按语序先后排列,最连贯的一项是( )。 ①直到1757年,牛顿的万有引力学说已经确立很久。 ②1882年,教皇才被迫承认地动学说。 ③科学终于以伟大的不可压抑的力量战胜了神权。 ④1616年,教皇宣布《天体运行》列入禁书。 ⑤地动学说成了天经地义,这才解除了禁令。
单项选择题
A、①③②⑤④
B、④②①③⑤
C、④①⑤②③
D、①④⑤②③
26: 柏拉图说过:“有些失去是注定的,有些缘分是永远不会有结果的。”所以,现在的我不会因为失恋而_______。看着别人的爱情,我有的只是祝福。有些人,注定是情深缘浅,何必过分在意。总会有个人_______地来到你身边,只是时间问题。所以在真正的爱情到来之前,好好享受单身生活,_______是一件坏事。 依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
单项选择题
A、万念俱灰默默无闻并非
B、伤心欲绝迫不及待并不
C、肝肠寸断浑然不觉未免
D、痛不欲生义无反顾未必
27:从心理学的角度来说,__________地表达自己想法的人更加具有领导者的__________。填入划横线部分最恰当的一项是( )。
单项选择题
A、无所顾忌 气质
B、肆无忌惮 潜质 ♂考试大○在线|考试中心
C、无所顾忌 潜质
D、肆无忌惮 气质
28:阅读以下文字,完成问题。 人类衣食住行这类维持生存的生活方式没有太大不同,即使有不同,也没有根本的意义。比如,用筷子还是用刀叉或者直接用手抓吃饭,对于人类的命运不会有太大的影响。但是主张义先利后还是义后利先,主张人是目的还是手段,把自然看作是与自己同属一个整体还是与己无关的对象,却足可影响人类甚至整个地球的命运。因此,这里不考虑作为物质现象的中国文化,而考虑这些现象中所渗透的中国的思想原则和精神原则,或者说,中国之道。 中国文化从产生的时候起,就推崇德性,倡导侍德者昌,侍利者亡,这是我们祖先的信念。我们的先人推崇的那些开天辟地的圣贤,其共同的特点就是舍己为人,克己让人,给人类造福,他们都有博大的胸怀,以天下为一家,以中国为一人,牺牲自己,成全众人。被我们中国人奉为文明始祖的人,无论盘古、女娲,还是伏羲、神农,或黄帝、尧、舜,他们的共同特点,就是创造文明,与民兴利,公而忘私,品德高尚。 中国文化在其漫长的历史发展中也有种种不足为人道的地方,但是它的文化精神就总体而言是高尚的,是不会过时的,只要人类希冀在和平与平等的世界上生活的话。中国精神或中国之道的核心可以概括为如下几项:天人合一的宇宙观、天下为公的政治理想、和而不同的共同生活原则和思想原则、义利之辨的道德理念、己立立人与己达达人的淑世情怀、四海一家与天下太平的世界愿景等。这些中国之道并非中国文化所独有,但却是中国文化的核心和中国文化能够复兴的根据。这些理念与西方现代性的许多原则是不相容的,却是人类生存下去不可或缺的,现代中国文化要有不同于现代西方文化的感召力,只有建立在这些普适的理念基础上,而不能以已证明是有根本问题的某些西方现代性原则为基础。 当然,中国文化的复兴绝不是说只是将这些理念单纯再重申一下,而是要将它们予以现代的阐发,因为文化复兴实际是文化重建,这就需要我们不是把西方文化作为敌对的东西或对立的东西,而是要把它作为助缘。中国之道的理念若是普适的,它就能吸纳其他文化的优秀成果,就一定会有兼容性。重建中国文化不是恢复传统文化,而是发展中国文化。下列有关本文中的“中国之道”的说法,不准确的一项是( )。
单项选择题
A、中国之道是指渗透着中国思想原则和精神原则的现象
B、中国之道并不存在于所有中国文化现象之中
C、中国之道的核心包括天下为公,天人合一,和而不同等思想
D、中国之道是建立在普适理论基础上的高尚的文化精神
29:英国的心理学家对一个占星学院中3000多名大学生进行性格测试,发现受访者的性格竟然与其所在星座代表的性格非常相似;而在之后的针对2000名从未接触过星座学说的小学生的测试中,心理学家发现受访者的性格与星座并没有太大联系。根据这段文字,我们可以得出的结论是( )。
单项选择题
A、知识结构决定人的性格
B、小学生比大学生更诚实
C、星座学说没有价值
D、心理暗示影响人的性格
30:人无远虑,必有近忧。面对灾难和危机,“亡羊补牢”固然可慰可诫,但“曲突徙薪”更是可嘉可勉,可作榜样。事实上,做到“曲突徙薪”并不是很难。很多时候,它只需要我们多一些敬畏、少一点轻视,多一些忧患、少一点慵懒,多一些坚持、少一点放弃,多一些“较真”、少一点懈怠……难的是让“曲突徙薪”成为规则、融入意识、化为自觉、养成习惯,普遍为人们遵守奉行,主动付诸发展实践,真正贯彻到工作生活的方方面面。 这段文字中作者意在强调( )。
单项选择题
A、“亡羊补牢”是不可取的
B、“曲突徙薪”是很容易做到的
C、人们要多一份忧患意识
D、如何让“曲突徙薪”成为规则
31:在某个人群某种环境中被视为天经地义的尺度,换一种背景来看,可能匪夷所思,莫名其妙。驰骋于想象王国的作家悲壮地呼喊“不创造毋宁死”,而另一边,浸润了实证精神的科学家会奇怪,如此虚幻的勾当何以会让人付出整个身心。这时,尺度之不同简直成为一道墙垣了。所以这个世界上才会有那么多误解乃至对抗,小到一个家庭中长幼之间的代沟,大到亨廷顿所说的“文明的冲突”。 这段文字意在说明( )。
单项选择题
A、尺度具有普遍性
B、尺度具有模糊性
C、尺度具有对抗性
D、尺度具有相对性
32:国家赔偿法规定,行政赔偿请求人请求行政赔偿的时效为2年,是从( )之日起算。
单项选择题
A、行政机关作出侵权行为
B、受害人知道侵权行为
C、侵权行为被确认为违法
D、受害人知道有赔偿请求权
33: 20世纪50年代,英国首相丘吉尔__________于美苏技术的飞跃发展,乃开始对技术正视,l956年的白皮书是技术教育的绿灯,继而技术学院纷纷成立。今天,科技已经普遍成为大学知识结构的一个组成部分。就大学教学与研究来说,不但再没有轻忽“实用性”知识的现象,实用性知识已与纯理论知识完全__________了。 填入划横线部分最恰当的一项是( )。
单项选择题
A、惊叹 并驾齐驱
B、震惊 等量齐观
C、钦羡 齐头并进
D、嫉恨 不分伯仲
34: ①明清以后又不断发展.最多时有6000多条 ②这些地区都是您感受胡同文化的好去处 ③据统计,北京现有胡同1000多条,纵横交错,织成了荟萃万千的老北京景观 ④现今胡同景观保存相对完好的区域有东城区、西城区和前门地区 ⑤北京胡同最早起源于元代 ⑥胡同是北京特有的一种古老的城市小巷 将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
单项选择题
A、⑥④②⑤①③
B、④②⑥③⑤①
C、⑤④①②⑥③
D、⑥⑤①③④②
35:物质文化、技术文化的传播,其意义不仅仅局限于物质的和技术的领域,它们还可能影响人们的精神世界和生活方式,甚至产生意料之外的效果。因为这些物质产品和技术发明,还体现了创造者、发明者的精神理念、审美情趣和价值追求,体现了他们作为某一文化共同体成员所接受的文化传统的濡染和教育。而物质文化和技术文化的输出,间接地传达了这种物质产品所包含的精神内容和文化内涵,因而也就使其成为文化整体的代表而传播并发生影响。 这段文字的主旨是( )。
单项选择题
A、物质产品的文化内涵来自于文化传统
B、物质文化与技术文化也能影响人们的精神文化
C、不同文化中共有的文化传统促进了物质文化的传播
D、物质文化与技术文化是在与不同文化的碰撞中发展的
36: 你的生活道路也许__________,或者屡经坎坷。但任何时候,你都不能忘记自身的责任,都需要正确对待自己。容貌有缺陷用不着自惭形秽,遭受挫折更不必自暴自弃,只要你能够面对现实,勇敢进取,和煦的阳光也一样会__________你。 填入画横线部分最恰当的一项是( )。
单项选择题
A、左右逢源 照耀
B、一帆风顺 普照
C、变幻莫测 眷顾
D、举步维艰 沐浴
37: 在一个媒介发达的时代,不少人觉得,图片才是传播的王道。高速的时代应有高速的传播,文字的制作、流传,自然都是越简越好,因为没有人愿意阅读长篇大论。文字退居次席,果真是值得庆贺的事吗?就知识的传播而言,就未必正确。因为,我们付诸报纸、杂志、书籍、网络上的文字,并非仅仅只是为了传递消息,至少在潜移默化之中,它们还肩负着辨析事理、论说公道、传递知识、弘扬精神的功能,这些无疑都需要文字的积极参与才能达成。 从本段文字可以看出,作者支持了以下哪种观点?( )
单项选择题
A、长篇大论的文字已经不符合时代发展潮流
B、文字与图片应并肩发展以满足不同人的阅读习惯
C、读图时代更需文字的力量
D、文字比图片更适合传播知识
38:先秦时代,“文学”一词的概念是指包括文学在内的一切学术。到了汉代,随着文学(主要是辞赋和散文)的日益繁荣.人们对于文学的认识逐渐发展,文学有与一般学术分离而独立的趋势。《史记》为文学家单独立传或合传,而没有把他们写进《儒林列传》,就是一个很好的说明。这段话主要支持了这样一种观点( )。
单项选择题
A、从先秦到汉代,“文学”一词的涵义扩大了
B、到了汉代,文学作品开始形成一个独立的门类
C、同马迁没有把文学家的事编写入《儒林列传》
D、汉代文学的主要形式是辞赋和散文
39: 现在有一种看法.好像课改就是要完全摒弃应试教育,就是要改变高考中考带来的一切负面影响.就是和考试对着干。这种看法与态度是不符合实际,也无济于事的。课改和高考应“相生相克”。“相生”就是共存,“相克”就是互相有矛盾,又互相促进改革。老师要帮助学生学得好.学得活。考得好,这无可非议。有水平的老师都是懂得平衡,懂得相生相克的。他们既能让学生考试考得好,又不让学生学得那么死板,不至于陷入题海战术。 这段话意在表明:
单项选择题
A、完全摒弃应试教育的课改是不符合实际的
B、有水平的老师都懂得课改和应试教育的平衡
C、课改必须是在高考框架下进行的课程改革
D、课改和应试教育应共同改进,达到平衡
40: 儒学源远流长、内涵丰富,其内部不仅有子学、经学之分,也有汉学、宋学的对立,每一学术形态下又有不同之派系,故后世有所谓“道统”说,以对其内容作出判别、衡定、分析。一种学术思想,虽极复杂,但不可无一中心,道统即表示一种居中心地位的思想传统。儒家的道统观念由来已久,不过系统表述道统思想的是唐代中期的韩愈。韩愈道统说是在“儒门淡薄”的颓势下,辟佛老、明仁义,重新确立儒学的正统地位,故对后世影响甚大。 根据这段文字,理解不正确的是:
单项选择题
A、道统说因为学术思想的复杂性而出现
B、韩愈是儒学发展史上的标志性人物
C、韩愈的道统说被后世普遍认同
D、儒学体系复杂,内部存在一些彼此矛盾的思想
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