公务员《言语理解》通关试题每日练(2022年03月20日-1214)

1： 鲜艳色彩、生动图像，能为学生提供一种声音、文字、图像、动画相互结合而富于变化的学习情境，使学生主动参与到音乐教学过程当中去。如果“听”是引导学生对音乐形象的初步联想，那么“视”就是把这一联想进一步深化到具体形象。音乐离不开听，但又不能仅仅停留在听觉阶段。如果过分强调音乐是听觉的艺术，专心地听，只会注重音乐艺术本身的个性。教师应该运用各种辅助手段，多元化地帮助学生消化、吸收音乐。这段文字意在说明（　　）。
单项选择题
A、音乐应运用现代教育技术，注重视与联想结合
B、开放多个感知通道，比只开放一个感知通道更能准确地把握学习对象
C、音乐中“听”的影响力要略高于“视”的影响力
D、视听结合的教学模式更能帮助学生学习音乐

2： 下列词语中，加点字的读音完全正确的一项是（　　）。
单项选择题
A、箴(zhen)言羞赧(nan)
B、恪(ge)守熨(yun)帖
C、惆怅(chang)剽(biao)悍
D、奸佞(ning)电荷(he)

3： 美的东西都是相对的，随着人们对现实的审美关系的变化而变化，当美的东西与人处在某种关系当中，它是美的；处在另外的关系当中，它就可能不美或是另一种美。例如西湖，当晴光潋滟或是山雨空前的时候，条件不同，它就具有不同的美。当时杜甫写到：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”这时的雨可以说是美的。可是当杜甫写道：“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!”这时的雨，你又能说是美的吗? 这段文字意在说明（　　）。
单项选择题
A、美的东西都是相对的，美与不美可以相互转化
B、要用辩证的眼光看待事物
C、任何东西的美，都随着它与人所处的关系的变化而变化
D、美的东西不可能永远都是美的

4：门是隐秘、回避的象征，是心灵躲进极乐的静谧或悲伤的秘密搏斗的象征。没有门的屋子不是屋子，而是走廊。无论一个人在哪儿，只要他在一扇关着的门的后面，他就能使自己不受拘束。在关着的门内，头脑的工作最为有效。人不是在一起放牧的马群。 对这段话准确理解的是（　　）。
单项选择题
A、人需要有门排除外界干扰，以提高脑子的思考力
B、人需要有门，使自己不受拘束，自主地生活
C、人不是在一起放牧的马群，有赖于门作一些必要的回避
D、人是有思想感情的，需要有自己独立的天地

5：在智利环境恶劣的北部沙漠地区的卡玛罗纳斯谷，人们发现了世界上一些最为古老的木乃伊，即Chinchorro人的木乃伊。木乃伊毛发分析结果显示，砷含量都很高。砷这种金属元素在卡玛罗纳斯谷以及周围火山坡较为常见，砷被季节性融雪水冲入河流，而河流正是生活在下游的人的水源。这种致命毒素毒死了几百年来一直生活在沿岸的Chinchorro人，Chinchorro人并未意识到他们一直在摄入这种无味并且看不见的有毒物质，他们患有皮肤癌、肺结核、膀胱癌、肾癌，并遭受因长期暴露在砷环境下导致的其他严重健康问题。 由此可以推出（　　）。
单项选择题
A、人体对砷这种有毒元素是不需要的
B、Chinchorro人砷中毒是慢性的 　　(*^__^*) 考试大…在线★考试中心
C、Chinchorro人存在严重健康问题的原因是饮用了含有砷的水
D、由于当时交通条件不好，Chinchorro人不能走得更远，找到更好的居住地

6： 人为了追求自己的功利目的和物质__________，利用高科技无限度地向自然__________，不顾一切，不计后果。这种做法，__________和当今世界流行的价值观念有关，_________可能和西方文化的传统精神有关。 依次填入划横线部分最恰当的一组是（　　）。
单项选择题
A、利益　开发　既　又
B、享受　追求　不但　而且
C、享受索取　一方面　另一方面
D、利益　进军　或者　或者

7： 反对中小学生阅读《三国演义》，是一种杞人忧天的行为。这种家长式的焦虑非常可笑，就像劝阻孩子不要碰一块蛋糕一样，没有别的办法，只好说那块蛋糕里面长满了毒素。而事实证明，已经有无数人在吃过那块“蛋糕”之后是安然无恙的，再用夸张的词汇去形容它的不堪就是说谎了。 这段话主要支持了这样一个观点，即（　　）。
单项选择题
A、中小学生喜欢读什么样的书是他们的自由，家长们无权干涉
B、尽管《三国演义》中有不合适的东西，但不妨碍孩子们阅读
C、事实证明，《三国演义》是我国艺术文萃，任何人不得歪曲
D、通过损害文著内容来反对孩子读《三国演义》做法实不可取

8：春天翻动思绪，春景使人联想，行到水穷处，坐看云起时，都是哲人对春天的一种见解，沐浴春天的一种方式，对春天__________的理解，春天呈现的种类自然也就__________。填入划横线部分最恰当的一项是（　　）。
单项选择题
A、莫衷一是、千变万化
B、因人而异、千姿百态
C、浮想联翩、姹紫嫣红
D、众说纷纭、千娇百媚

9： 值得一提的是，结束了闭关锁国历史的中国，经过上百年的努力，我们几乎翻译引进了世界其他文明从古至今的所有经典著述，这意味着中国现在所拥有的书籍包含了两套独立而完整的知识体系，一套是我们中国独～无二的经史子集，一套是世界文明的清晰脉络。这是世界其他国家都不能比拟的。现在需要做的是，如何使这两套体系发生作用。我们的，我们一直珍视着；世界的，我们也一直在学习着，然后呢? 这段文字意在说明（　　）。
单项选择题
A、我国目前所拥有的书籍数量居世界首位，我们应当保持这个优势
B、我们需要在保护、传承我国传统文化的同时，不断学习世界其他文明的优秀成果
C、我国应当珍视自己独一无二的知识体系，创建有中国特色的文化体系
D、目前我们要做的是使我们的知识体系“世界化”

10：鲁迅在《读几本书》一文中曾谈到：“读死书会变成书呆子，早有人反对过了，时光不绝的进行，反读书的思潮也越加彻底，于是有人来反对读任何一种书。他的根据是叔本华的老话：倘是读别人的著作，不过是在自己的脑里给作者跑马。这对于读死书的人们确实是一个当头棒。不过，要明白，死抱叔本华这句名言的天才，他的脑里却正被叔本华跑了一趟马，踏得一塌糊涂了。”这段话支持了一个论点，即（　　）。
单项选择题
A、读别人的著作，只不过是重复别人的劳动。没有意思
B、那些反对读任何一种书的人，实际上已把叔本华书中的话当作金科玉律
C、书读多了会成书呆子
D、与其读别人的书，不如自己来创作

11：一般人以得不到渴盼的东西而痛苦，却很少有人以得不到渴盼的东西而开心；一般人只会庆祝成功，却很少有人也去庆祝失败；一般人只会在志得意满时站在顶峰看天高海阔，却很少有人能在_____时躺在地上嗅泥土芳香。 填入划横线部分最恰当的一项是（　　）。
单项选择题
A、怅然若失
B、一蹶不振
C、一败涂地
D、壮志未酬

12：我们必须清醒地看到，我们取得的成绩是__________的，当前我国经济__________的基础还不牢固，经济运行中的新老矛盾和问题相互交织，国际金融危机时期的国际经济环境更加复杂。 填入画横线部分最恰当的一项是（　　）。
单项选择题
A、初步　回升
B、初步　复苏
C、暂时　回升
D、暂时　复苏

13：人类是唯一试图改变自己的物种，其他物种还做不到这样。如果我们没有改变自身，可能只能活到25岁，这是1000年前的预期寿命。你觉得我们没有改变?其实我们已经把各种各样的东西放进了自己的身体里，比如药物和医疗装置。或许从这个时代开始，我们就能够决定自己的命运。上世纪，我们揭开了生命的基本代码，现在我们正在以前所未有的速度进行研究。我们从被动的观察员转变角色，成为天然的舞蹈家，我们将进入一个时代，关于我们是谁、我们将如何生活这些更深层次的问题。 对这段文字理解正确的一项是（　　）。
单项选择题
A、人类可以主动改变自身
B、1000年前的人类的平均寿命只有25岁
C、从我们所处的这个时代开始，我们可以解决一些更深层次的问题
D、人类现在能够把各种各样的东西放进自己的身体

14： “真实”是指事实、真理，它可以用于客观事物：自然、社会、个人；它的反面是虚假，是不真。“真诚”也是“真”，但是指主观意识领域里的真，它仅涉及人，而且是主体的个人，它强调的是向内反省，要求的是忠实于自己，是不欺己、不欺心，这就好像内心有一个法官在检查所有的意识和念头，看它们是真的发自内心，还是一些浮在表层的托辞和借口。彻底的真诚要求一个人能鉴别和杜绝一切有意无意哄骗自己的念头，在行为上就反映为：言其真心所欲言，行其真心所欲行。这段文字意在说明（　　）。
单项选择题
A、“真实”与“真诚”的区别
B、“真诚”的本质含义及外部表现
C、“真诚”行为属于主观表现因而难以鉴别
D、如何使“真实”与“真诚”实现内在统

15：①你的面前有两个门，左门和右门，你必须在它们之间选择②这里我们不考虑道德因素，你将如何选择③这时候，屋里突然失火，火势很大，无法扑灭，此时你想逃生④但问题是，其他人也要争抢这两个门出逃⑤一天晚上，你参加一个派对，屋里有很多人，你玩得很开心⑥如果你选择的门是很多人选择的，那么你将因人多拥挤、冲不出去而烧死⑦相反，如果你选择的是较少人选择的，那么你将逃生排列组合最连贯的是（　　）。
单项选择题
A、⑤③①⑥⑦②④
B、⑤①④③②⑦⑥
C、⑤③②①④⑥⑦
D、⑦⑥①④③②⑤

16：以朴素为美，是我们民族传统的审美趣味。李白有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的主张，元好问有“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”的佳句；韦庄云：“字字清新句句奇”，梅尧臣云：“天然情趣始为佳”，等等，都是推崇朴素自然，反对藻绘雕饰的。明末的大戏剧家李笠翁更是主张：“全去粉饰露天真。”他打比方说：“譬妇人之衣，不贵精而贵洁，不贵丽而贵雅。”他极力强调朴素为美，把淡雅、天然、本色当成重要的审美原则。 这段文字主要说明（　　）。
单项选择题
A、朴素是我们民族的传统审美原则
B、我国古时候的人只以朴素为美
C、我们应该去追求朴素美
D、朴素是最重要的审美原则

17：中国学术历来轻“术”。经济学、金融学都是太低级的“术”，所以，它们往往被忽略。遗憾的是，时下的儒家研究学者还是不能走出用文化来谈文化的圈圈，特别是以儒家文化来评价儒家文化，其结论当然不会是别的，用“四书五经”来看“四书五经”，只能是越看越美。如果脱离传统儒家社会的实践现实，不去研究特定文化背后的成因(特别是经济成因)，那么得出“以中华文明整合世界”这样的认识就不奇怪了。这段文字意在说明（　）。
单项选择题
A、中国文化研究缺少经济成因分析
B、传统中国学术历来看轻经济学科的价值
C、“以中华文明整合世界”的想法轻率荒谬
D、当代儒家研究学者依然没有走出轻“术”的窠臼

18：一个人离开你的视线，只消失几秒钟，你便会给他一个评语，正视的时候却不行。聪明的人。一定把后背比前脸看得更加重要。这后背就是自己的一个雕像。雕塑是由别人操作的，材料和尺度则完全由自己提供……我们不奢望把每个人都塑造成完人，但至少自己“走过去”别让别人戳脊梁骨。最适合做这段文字标题的是（　　）。
单项选择题
A、看好你的背影
B、背影比前脸更重要
C、人过留名，雁过留声
D、背影是一个人的德性和名声

19： 如果是极少数人喜欢吹牛，可能还只是个人品德问题，但如果有多达60%以上的人都喜欢吹牛的话，这背后一定有更深层次的社会原因。现在很多人内心缺乏安全感，充满焦虑。在这种时候，吹牛不仅仅可以满足自己的虚荣心，还可以让自己变得更有安全感。比如调查显示，年轻人最喜欢吹牛的领域，首选“人脉关系”。为什么那么多人喜欢炫耀自己的人脉关系?因为有人脉表示自己背景深，后台硬，不管是在工作上还是生活中，别人都不敢轻视自己，欺负自己。吹牛可以营造一种虚幻的、拉大旗作虎皮式的安全感作为对自己的一种保护。 根据这段文字，以下说法正确的是（　　）。
单项选择题
A、个人品德有问题的人喜欢吹牛
B、近60%的人喜欢吹牛是因为他们内心缺乏安全感，充满焦虑
C、人们喜欢吹牛的领域首选“人脉关系”，因为这能营造一种可以保护自己的安全感
D、年轻人之所以最喜欢吹嘘自己的人脉，是因为人脉代表了个人的背景和后台

20：生产的社会化要求企业内部实现______________的分工合作。 填入划横线部分最恰当的一项是（　　）。
单项选择题
A、周密
B、缜密
C、全面
D、广泛

21：王祁咏竹诗“叶垂千口剑，干耸万条枪”，可谓深得古诗对仗和中国传统语言意境之美，但聪明的苏东坡却以一句戏评曲终奏雅：诗是好诗，但竹子太差，十根才一叶耳!金岳霖少年时就发现传统谚语“金钱如粪土，朋友值千金”实在有违逻辑，照此推理便是朋友如粪土。或许我们的传统文化一般都不会这么较真，但偶尔来这么一下，要么带来东坡似的黑色幽默，要么启发了天才逻辑学家的少年天赋。这段话主要支持了这样一个观点，即（　　）。
单项选择题
A、中国传统文化如果细品，大多经不起较细致的逻辑推敲
B、中国传统文化独一无二的魅力恰好就在于它的模糊美
C、习惯了传统文化的模糊美后，“较真”一下会收到奇效
D、传统文化应当在逻辑严密性方面加强，使人较真不得

22： 比起愤怒与暴力，“笑而不语”没准是一条更好的自我救赎之路。愤怒虽然可以最大程度地被共享，却不会因此造就一个共同体，而只能造就一个暴民团体，它在摧毁一切秩序的同时，也将吞噬每一个孤独个体的灵魂。而且，就像歌德所说。“愤怒就像腌鲱鱼，是不可能一放多少年的”，在庞大森严的社会控制力量面前，愤怒、仇视这些应激性的情感终难持 久，继之而来的第二反应就是充满无力感的沮丧、无奈和泄气。所以，至少从表面上看，“笑而不语”者们有足够的理由感到自豪，因为他们不仅战胜了怒气，赢得了快乐，而且还在相视一笑的默契中体会出智商和情商的双重优越感。 根据文段内容，下列说法正确的是（　　）。
单项选择题
A、“笑而不语”是一条自我救赎之路，可以吞噬每一孤独的灵魂
B、“愤怒就像腌鲱鱼，是不可能一放多少年的”，说明愤怒的状态不会保持很久
C、“笑而不语”者有世事洞明的心照不宣，更有人情练达的隐忍不发
D、社会控制力量会熄灭人们的怒火和仇视

23：13世纪的欧洲在经历了前后近200年的十字军东征之后，显得倦怠而疲惫，宗教战争的狂热逐渐被茶叶、陶瓷、香料和丝绸等这些被打上“神秘东方”标记的商品所替代。《马可·波罗游记》的记述__________地满足了西方的遐想，__________了西方对东方的无限神往。 依次填入划横线部分最恰当的一项是（　　）。
单项选择题
A、难能可贵　产生
B、恰如其分　激起
C、淋漓尽致　引发
D、面面俱到　唤醒

24： 在日常生活中，大多数人都会认为自己是遵纪守法、通情达理的好公民。然而，事实却常常与我们的想法相悖____________我们斥责那些不愿意当众揭穿小偷的“冷漠”旁观者，却往往发现自己也是该被指责的一员。想象一下，如果昨天晚上你刚抨击了一群“麻木”的乘客，今天早上上班或上学的路上就目击了一个不幸的受害者被小偷偷走了钱包，而你却和大多数人一样装作什么都没发生。这个时候你会发现，你的行为和你对自己的看法大相径庭，并且产生自责或者羞愧的感觉____________尤其是当你再次面对昨晚的慷慨陈词时。社会心理学家将这种因为做了一件和我们习惯的(而且通常是正面的)自我概念不符合的事情而产生的不舒服感称为认知失调。 对这段文字的主旨概括最为准确的是（　　）。
单项选择题
A、人们的想法和日常生活中的表现相悖
B、实际上大多数人都不是遵纪守法、通情达理的好公民
C、说明认知失调产生的原因是人们的行为和对自己的看法产生了矛盾
D、介绍什么是认知失调

25： 夏利豪是个很积极的人，没有一天让他觉得__________ 。他从不感到__________ ，不会因为什么都没干而充满了挫败感。 依次填入划横线部分最恰当的一项是（　　）。
单项选择题
A、阴郁 无所事事
B、阴沉 碌碌无为
C、阴沉 无所事事
D、阴郁 碌碌无为

26： 心理学家做过一次试验：把大学生分成两组，分别听取同一个女大学生的答辩。在其中一组发言时，女大学生打扮得很漂亮。在另外一组则把妆卸掉，没有什么特色。试验结果是：发言内容相同，但在第一组时发言更能说服人，得分也更高。 从这个试验我们可以得出（　　）。
单项选择题
A、人的面容的俏丽或丑陋与自身的能力和素质没有关系
B、人的面容的俏丽或丑陋与自身的能力和素质有一定的关系
C、人的容貌对人的成功有很大的影响
D、人的容貌对他人的判断力有较大影响

27：作为互联网革命的产物，网络文化已经成为______80后一代青年人的主流文化。我们这些印刷文化的过来人，对这一新崛起的网络文化，不管喜欢还是不喜欢，都______认真对待。填入划横线部分最恰当的一项是：
单项选择题
A、影响不得不
B、支撑不能不
C、控制应该
D、支持必须

28：阅读以下文字，完成问题。　　天文学并不是新开拓的科学，它的渊源可以追溯到人类的远古时期，我们从现代天文学的基本概念中很容易发现它的痕迹。也许在文字产生以前，人们就知道利用植物的生长和动物的行踪来判断季节，这种物候授时是早期农业生产所必需的，甚至到上一世纪50年代，中国一些少数民族还通行这种习俗。物候虽然与太阳运动有关。但由于气候变化多端．不同年份相同的物候特征常常错位几天甚至更多，物候授时比起后来的观象授时就要粗糙多了。观象授时，即以星象定季节。比如《尚书·尧典》记载，上古的人们以日出正东和初昏时鸟星位于南方子午线标志仲春，以日落正西和初昏时虚星位于南方子午线标志仲秋，等等。　　当人们对天文规律有更多的了解，尤其是掌握了回归年长度以后，就能够预先推断季节和节气，古代历法便应运而生了。据史料记载，夏商时期肯定已有历法，只是因为文字记载含意不明，其内容还处于研究之中。春秋战图时期，流行过黄帝、颛顼、夏、商、周、鲁等六种历法。它们的回归年长度都是365.25日，但历元不同，岁首有异。　　从西汉到五代是古代天文学的发展、完善时期，出现了许多新的观测手段和计算方法。南北朝的姜岌以月食位置来准确推算太阳的位置．隋朝刘焯用等间距二次差内插法来处理日月运动的不均匀性。唐代一行的大衍历，显示了古代历法已完全成熟，它记载在《新唐书·历志》中，按内容分为七篇，其结构被后世历法所效仿。西汉天文学家落下闳以后，浑仪的功能随着环的增加而增加；到詹代李淳风时，已能用一架浑仪同时测出天体的赤道坐标、黄道坐标和白道坐标。除了不断提高天体测量精度外，天文官员们还特别留心记录奇异天象的发生，其实后者才是朝廷帝王更为关心的内容，所谓“天垂象，见吉凶”，把它看成上天给出的瑞象和凶象，并加以趋避。　　宋代和元代为古代天文学的鼎盛时期。这一时期颁行的历法最多，达25部，其中郭守敬等编制的授时历最为优秀，连续使用了360年，达到了中国历法的巅峰。观测数据最精，许多历法的回归年长度和朔望月值已与现代理论值相差无几，在世界上处于领先地位；大型仪器最多。其中苏颂的水运仪象台集观测、演示、报时于一身，是当时世界上最优秀的天文仪器；恒星观测最勤．平均不到20年一次。　　进入明代以后，中国天文学开始停滞不前。这里有政治、经济等社会原因，也有天文学本身的原因。从天文学本身来看，首先，当时中国的天文仪器只能满足肉眼测量的极限，除非加上凹凸镜片，精度不会提高，而采用凹凸镜片的望远镜技术是在欧洲诞生的。其次，中国古代擅长代数计算。在解决天体位置与推算值弥合问题上只注意表象，不注意从几何结构进行理论探讨，与此相反，古希腊天文学则是侧重几何学的。对中国明清时代的天文学进行反思是痛苦的，但却有助于我们今天的发展。下列对天文学早期情况的表述，不正确的一项是（　　）。
单项选择题
A、天文学不是一门新的科学，它在人类的远古时期就已经形成了，我们很容易从现代天文学的基本概念中发现它的一些知识和观念
B、为了农业生产的需要，人们很早就已经能够利用植物的生长和动物的行踪来判断季节，这种情况甚至到上一世纪中叶在某些民族中还存在
C、上古时期的人们根据太阳的运行，以及初昏时南方子午线不同星辰的出现，来确定仲春和仲秋等等，这种观象授时比物候授时更加精确
D、对天文规律的更多了解，尤其是回归年长度的掌握，推动了古代历法的产生，标志着此时的古代天文学已经能够预先推断季节和节气了

29：①因而残垣断壁失去部分的构图，也就容易让人通过想象获得②奥林匹亚的废墟之美，究竟属于哪种美呢③不论是帕台农神庙还是厄瑞克特翁庙，我们推想它失去的部分时，不是依据实感，而是依据这种想象④我们的感动，就是看到残缺美的感动⑤这想象的喜悦，不是所谓空想的诗，而是悟性的陶醉⑥也许废墟和残垣断壁本身就是美，这种美与其整体建筑结构左右对称有关将以上6个句子重新排列，语序正确的是（　　）。
单项选择题
A、②⑥④①③⑤
B、②⑥①③⑤④
C、②④⑥⑤①③
D、②⑤⑥①③④

30：42、从社会学的眼光看，重复博弈的结果之一可能是博弈双方由陌生人变为熟人，甚至成为________，并发展出超越当下经济互动关系之外的其他社会关系。假如当前的经济互动关系只不过是发生在双方之间的多种社会交往之中的一种，其他社会交往就可能________当事人在当下博弈中的策略选择。 A.伙伴加快 B.搭档操纵 C.朋友影响 D.同僚改变
单项选择题
A、请选择
B、请选择
C、请选择
D、请选择

31：成本过高是可再生能源发展的最大__________。就电力而言，风电是最接近商业化的可再生能源，但成本仍然比火力发电高；太阳能发电成本就更高了，是火电的数倍。因而降低成本是可再生能源__________化发展的关键。 依次填入划横线部分最恰当的一项是（　　）。
单项选择题
A、瓶颈 现代
B、障碍 规模
C、问题 市场
D、阻碍 产业

32： 百年文学史的流变，证明大量主题先行的文学史，貌似常得风气之先，观念的风潮一经退却，应时投名之作，顿成__________，叶萎茎枯之余，勾勒出术语的衰变和想象的黄昏。 填人划横线部分最恰当的一项是（　　）。
单项选择题
A、明日黄花
B、浮光掠影
C、无稽之谈
D、过江之鲫

33： 一个人的堕落往往经过长期而缓慢的过程，在这个过程中，家长和教师完全可以通过种种征兆觉察出来并及时采取措施，为身遭灾祸的孩子提供必要的帮助。如果你觉得孩子开始显得心不在焉，似乎只是本能表面地参加家庭生活时，你必须睁大眼睛，刨根问底。 作者主要阐明的观点是（　　）。
单项选择题
A、一个人的堕落是长期的过程
B、家长和教师应及时觉察孩子的反常行为，及时给以帮助，以免孩子堕落
C、家长应该给孩子帮助
D、家长和教师应该相互合作，发现孩子的问题

34：①他认为，唯有“合汉合满合蒙合苗合藏，组成一个大民族”共同对外，中国才能救亡图存②“小民族主义者何?汉族对于国内他族是也。大民族主义者何?合国内本部属部之诸族以对于国外之诸族是也”③他看到狭隘汉人民族主义可能给中国带来巨大祸端，提出了“大、小民族主义”的观点④梁启超是近代中国“民族主义”话语的倡导者之一⑤梁启超通过这种“大民族主义”来抵消汉人“小民族主义”的可能危害将以上5个句子重新排列，语序正确的是（　　）。
单项选择题
A、①⑤③②④
B、④③②①⑤
C、①④③②⑤
D、④①⑤③②

35： 在当今国际体系中，民族国家不再是唯一的国际行为主体时，需要塑造新的认同，而非以旧瓶装新酒，倡导什么温和、理性和开放的“新民族主义”，而应该超越民族主义本身。在当今以主权国家而非民族国家为国际社会的基本单元时，应该以爱国主义代替民族主义，为国家自豪，为未来鼓舞。 这段话的观点是（　　）。
单项选择题
A、国际体系中的民族国家越来越多
B、爱国主义是对民族主义的一种超越
C、主权国家将在国际社会中取代民族国家
D、国际体系应该向温和、理性和开放的方向发展

36： 领导带领机关干部扫大街，从官员和机关的角度看，这当然是好事，可以拉近与民众的距离，显示出领导干部勤政为民。但是，从干部的个人权利讲，义务劳动不是不可以，但不能是行政命令的驱使；从环卫部门的角度来看，如果干部常态化扫街确有必要，反映出的可能是两个方面的问题，要么环卫工人的数量不够，人手短缺；要么是环卫工人不好好干活，工作留下了很多死角。 下列表述最能概括上述文字内容的是（　　）。
单项选择题
A、领导干部带头扫街、参加义务劳动是对个人权利的侵犯
B、领导干部带头扫街能激发环卫部门工作人员的工作积极性
C、领导干部带头扫街可以拉近与民众的距离，促进干群关系和谐
D、领导干部带头扫街，很可能会造成民众的误解，达不到理想效果

37： 下列句子中所使用的修辞手法依次是（　　）。 ①历史博物馆和人民大会堂像一台巨大的天平，一边是历史，是昨天的教训；另一边是今天，是魄力和未来。 ②狂风吹不倒它，洪水淹不没它，严寒冻不死它，干旱旱不坏它。 ③夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。 ④这是整个宇宙吗?不，这里构成宇宙的一个微不足道的小点点。
单项选择题
A、对偶排比 比喻反问
B、对比排比 比喻设问
C、对偶反复 比喻设问
D、对比排比借代设问

38： 在《大学》中，对治国之道提出一个基本原则，就是“民之所好好之，民之所恶恶之”，这是儒家很重要的政治原则。儒家是反对执政者有自己的好恶观的，强调的是尊重民众的好恶观，在儒家看来，这是执政者基本的修己之道。所以先秦诸子，期望的是执政者无为而治，无为就是不能有自己的好恶，更不能把自己的好恶强加给民众。这也是儒家最为重要的治人之道，所谓治人，就是让人自治。 这段文字重在说明的是（　　）。
单项选择题
A、《大学》中提出了尊重民意的基本政治原则
B、儒家反对统治者强迫民众接受自己的好恶观
C、儒家的治国之道和治人之道就是让人自治
D、是否具有好恶观是执政者执政能力的衡量标准

39： 历史是前进的历史，历史是革命的历史、辉煌的历史、悲哀的历史。人民总会在___________之后，认认真真地___________历史的是非功过。然而，无论什么样的历史，什么样时段的历史，当它面对一个人的时候，总是会毫不留情地___________他的灵魂。依次填入划横线部分最恰当的一项是（　　）。
单项选择题
A、时过境迁　评价　拷问
B、尘埃落定　回顾　净化
C、痛定思痛　检验　感化
D、物是人非　反省　触动

40： 恐惧症、强迫症以及创伤后应激障碍等，可能与遗忘能力异常有关。科学家正在尝试各种行为和药物干预的方法，帮助患者弱化、擦除甚至改写困扰他们的痛苦记忆。有的人永远忘不了蜘蛛掉进牛奶瓶的瞬间，也有人容易触景生情，这些都是记忆再现的表现。研究员发现，记忆并不只是被动储存印象的过程，而是一个在细胞水平上持续进行、动态变化的过程，也是一个不断发展的心理过程，可以通过药物和认知疗法来操纵。 这段文字意在说明（　　）。
单项选择题
A、遗忘能力异常是可以干预和治愈的
B、创伤修复后的受害者可以走出阴影
C、人类有望通过药物和认知疗法操纵记忆
D、科学家可帮助人类改写痛苦记忆

查看答案 1：答案D
解析 选项A，重在说明“视”，表述片面，排除。选项B过度引申，文段所针对的 仅是“音乐”，故排除。选项C，文段虽然提到了音乐离不开听，说明了听的重要性，但又提到不能仅仅停留在听觉阶段，因此并不能推出音乐中“听”的影响力要略高于“视”的影响力。选项D是对整个文段内容的把握，是作者的意图所在。故本题正确答案为D。
2：答案A
解析 B项恪(ge)守——恪(ke)守，熨(yun)帖——熨(yu)帖；C项剽(biao)悍——剽(piao)悍；D项电荷(he)——电荷(he)。A项正确。故选A。
3：答案C
解析 文段是总～分结构，第一句话总起，提出论点，后面的内容都是为了说明这个论点而举出的具体事例。因此，文段意在说明美的东西都是相对的，美会随着人们对现实的审美关系的变化而变化，即美的东西与人处在不同的关系中，人们对美的感受也会有所不同。故C项正确。A项前半句正确，但是文段并没有说美和不美可以互相转化，而是说在不同的审美关系中，美的东西可能是美的，可能是不美的，也可能是另一种美。B项过度推断，文段叙述的角度比较客观，并没有提倡什么或者要求什么。D项说法过于绝对，并非文段意图所在。
4：答案D
解析 题干主要讲述门为人的独立自由创造了条件，使个体与群体分离。A项理解片面，B项、C项太具体，不具有概括性。D项概括了这段话的本质。
5：答案B
解析 A项，砷元素确实有毒，但文中并未指出人体一点都不需要；B选项，Chinchorro人并未意识到他们一直在摄入这种无味并且看不见的有毒物质，可见他们摄入砷后并不会立即中毒发作，若Chinchorro人喝了含有砷的河水后立即出现中毒的症状，他们便会发现是由于摄入了某些有毒物质，因此可以推出Chinchorro人砷中毒是慢性的。C选项，饮用含有砷的水，会导致严重的健康问题，前者是后者的充分条件，充分条件假言命题由后件不能推出前件，即Chinchorro人存在严重的健康问题不一定是因为饮用了含有砷的水，C选项错误。D选项文中并未提到。故答案为B。
6：答案C
解析 本题可通过第二空来破题。由“人为了追求自己的功利目的”、“不顾一切，不计后果”等表述可知，第二空应填入带有贬义色彩的“索取”一词。再读文段第二句可知，后面两空应填入表并列关系的关联词。故选C。
7：答案D
解析 文段围绕“反对中小学生阅读《三国演义》”展开。首句提出观点，即“反对中小学生阅读《三国演义》是不对的”，接下来内容具体说明此观点。选项A将《三国演义》扩大为各种书，排除。选项B“不合适的东西”无中生有，排除。选项C家长们对《三国演义》的歪曲是为了劝阻孩子们读《三国演义》，故文段强调的不是“不得歪曲”，而是“不应以歪曲的做法反对读《三国演义》”。故本题答案选D。
8：答案B
解析 由第二空人手，A项“千变万化”形容变化极多；B项“千姿百态”形容姿态多种多样或种类丰富：C项“姹紫嫣红”形容各种花卉娇艳、美丽；D项“千娇百媚”形容女子姿态美丽动人。根据题干中的“种类”可知“千姿百态”符合题意，正确答案为B。【知识链接】莫衷一是：不能决定哪个是对的，形容意见分歧，没有一致的看法。因人而异：因人的不同而有所差异。浮想联翩：指许许多多的想象不断涌现出来。众说纷纭：人多嘴杂，各有各的说法，议论纷纷。
9：答案D
解析 文段首先提到中国拥有书籍的现状，指出“这是世界其他国家都不能比拟的”，然后指出“现在需要做的是”，很明显，前面的内容都是铺垫，重点在于指出，现在我们需要做的是“使这两套体系发生作用”。A项，文段是说中国拥有的书籍包含的知识体系完整，这是其他国家无法比拟的，并非是说书籍数量多，故A项说法错误。C项“创建有中国特色的文化体系”在文段中找不到依据，属于过度引申；并且“珍视自己独读一无二的知识体系”只谈到了一个方面，并不是“使这两套体系发生作用”的方法。B项谈到了两个体系，有一定的迷惑性，但它说的是中国传统文化体系和世界文明体系并重，二者并不发生作用，中国的仍然是中国的，世界的仍然是世界的。由结尾的“然后呢”可以看出，作者是反对这种片面的做法的，故B项不选。由我国翻译了几乎所有世界文明优秀成果可以看出，对于外来文明的中国化，我国已经取得了不少的成就，然而与此相对应的中国文化“世界化”，很明显是缺乏力度的。所以要“这两套体系发生作用”，目前要做的工作是“使我们的知识体系‘世界化”’。故本题选D。
10：答案B
解析 根据文意可知，鲁迅既反对读死书，也反对“反对读任何一种书”。A项其实就是“反对读任何一种书”是另一种说法，是鲁迅反对的，排除。“读死书会变成书果子”。而不是“书读多了”，排除C。“不如自己来创作”原文没有提及，为无中生有，排除D。故本题答案为B。
11：答案C
解析 【解析】空格处填入的成语应该与“志得意满”成反义，由此可推断该成语的意思大致为“遭遇失败、挫折”之类。怅然若失指的是像失去什么似的烦恼不快，题目中的失败是确确实实的，并非“若失”；一蹶不振比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来，题目中有再不振作的意思；壮志未酬旧指潦倒的一生，志向没有实现就衰老了，也指抱负没有实现就去世了，题目中也没有“未酬”之意，A、B、D皆不符合文意；C选项一败涂地形容失败到了不可收拾的地步，符合题目要求。
12：答案A
解析 “初步”有最初之意，故还应有后续，强调在此基础上应继续提升和加强，符合题意，排除C、D两项。由“基础还不牢固，经济运行中的新老矛盾和问题相互交织”，可知“复苏”一词不恰当，应选择“回升”，表示正在好转的过程当中。故选A。
13：答案A
解析 文段首句用“试图”指出人类是主动改变自身的，而其他物种则做不到这一点。后面的句子是在讲人类是如何改变自身，以及会产生什么结果，带来何种影响。A项正确。文段是说“1000年前的预期寿命是25岁”，并非平均年龄就是25岁，B项错误。文段是讲“我们将进入一个关于……更深层次的问题”的时代，并不是说，我们这个时代就能解决这些更深层次的问题，C项错误。D项是对文段内容的字面理解。故本题正确答案为A。
14：答案B
解析 本题属于意图判断题，文段通过“真实”引出“真诚”，转折之后强调出真诚的“含义和表现”。所以本题选B。
15：答案C
解析 ⑦中“相反”一词决定了这句话不能做一段完整表述的首句，可排除D项。本题按照逻辑思维的顺序作答，很容易判断③紧接⑤之后，应该首先交代发生的情况，可排除B项，此题关键在于判断④中的转折是在哪一句的基础上的转折，④句仍在讲“这两个门”，“这”指代的正是①中提出的“两个门”，两句衔接较紧密，因此答案选择C。
16：答案A
解析 文段首句提出观点，即说明以朴素为美，是我们民族传统的审美趣味，接着列举古代著名诗人、词人、戏剧家的诗句或话语来证明这个观点。A项是首句的同义替换，故本题正确答案为A。B项说法有误，文段只是说我国有以朴素为美的传统，但并没有说古时候的人只以朴素为美；C项属于过度推断，不是文段所说明的内容；D项属于无中生有，文段并来说朴素是最重要的审美原则。
17：答案C
解析 文段前提出当前研究学者“不能走出用文化来谈文化的圈圈”，脱离实践现实，“不去研究特定文化背后的成因”，于是只能得出所谓“以中华文明整合世界”的结论。最后一句点明中心，从“得出‘以中华文明整合世界’这样的认识就不奇怪了”这句话可以看出，“以中华文明整合世界”的想法根本就是是轻率荒谬的，因此选C。
18：答案A
解析 这段文字主要阐述的是背影的重要性，提醒人们要塑造好自己的背影。B、C、D三项均未提及背影的塑造问题，排除。本题的正确答案为A。
19：答案D
解析 A项错误，原文是“如果是极少数人喜欢吹牛，可能还只是个人品德问题”，并不表示有个人品德问题的人都喜欢吹牛。B项错误，原文是“如果有多达60%以上的人……现在很多人内心缺乏安全感，充满焦虑”，并不是“近60%的人”。C项错误，原文的调查显示“年轻人最喜欢吹牛的领域，首选‘人脉关系’，而不是所有喜欢吹牛的人。D项正确，结合原文可知，年轻人最喜欢炫耀的是自己的人脉，是因为人脉能体现自己的后台和背景。故本题正确答案为D。
20：答案A
解析 周密：周到而细密。缜密：周密，细致(多指思想)。全面和广泛明显不合适。根据句意，指企业内部，“周密”最恰当。
21：答案C
解析 文段首先列举两个例子，最后一句说明文段的观点，即“偶尔对传统文化较真一下，会带来另外的效果”。文段并没有表现对传统文化的批判，故选项A错误。选项B不能由文段推出，且没有体现对传统文化“较真”后得到的效果。选项D“使人较真不得”表述错误，“偶尔来这么一下”说明有时还是可以对传统文化“较真”的，而且并不是所有的传统文化都不严密，文段只是说“或许我们的传统文化一般都不会这么较真”，这只是一种假设。
22：答案B
解析 根据“愤怒虽然可以最大程度地被分享……也将吞噬每一个孤独个体的灵魂”一句可知，“可以吞噬每一孤独灵魂”的是“愤怒”，而不是“笑而不语”。A项错误。歌德的名言后，作者注解的语句表明了愤怒、仇视这些情绪不能长久保持。故B项与原文相符。文段中并未体现出“笑而不语”者对于世事的洞明，故C项错误。原文中说的是愤怒、仇视这些情绪在社会控制力面前无法长久维持，而并不是社会控制力量会熄灭人们的怒火和仇视，D项错误。本题正确答案为B。
23：答案B
解析 文段叙述的是欧洲在经历十字军东征的巨大损耗后将注意力转移到东方商品上面，《马可?波罗游记》诞生的时间节点正好顺应并推动这种潮流，因此第一个空应当选“恰如其分”。且“激起”填人第二空亦符合句意。故本题答案为B。
24：答案D
解析 文段末句是主旨句。A项说法过于绝对，文段中只是说“……”常常与我们的想法相悖”，并没有说都是相悖的，且A项只是文段的引子，并不能作为文段的主旨。B项说法正确，但不能概括文段的主要内容，排除。文段是围绕着“认知失调”这一概念而展开的，而不是为了讲“认知失调”产生的原因，故D项正确而C项错误。
25：答案A
解析 “阴郁”指忧郁，不开朗；“阴沉”指因烦恼而脸色阴暗；“无所事事”指闲着什么事都不做；“碌碌无为”指平平庸庸，无所作为。根据释义可知，A项最恰当。故选A。
26：答案D
解析 片段通过两组试验，得出一个结论，在前提条件一样的基础上，容貌对他人的判断有影响，即容貌会对他人产生影响，对自身是否有影响，片段没有论述，应排除A、B、C三项。故选D。
27：答案A
解析 本题应从第一空入手解答。网络文化作为一种文化，其对一代青年人的作用只能用“影响”来表达，第二空中“不得不”的被动语态也与前句的“不管喜欢还是不喜欢”相符。故本题答案为A。
28：答案A
解析 由第一段首句可知，文章只是说“很容易发现它的痕迹”，而非天文学在远古时期“已经形成了”。且A项把“痕迹”换成“知识和观念”也不妥当，因此A项错误，当选。
29：答案B
解析 首先②句通过疑问句引出话题。回答这个疑问句，就必须包含对“美”的解释，6个句子中只有④和⑥谈到了废墟的美，而④句的重点是人们看到废墟美的感动，与疑问句衔接不紧密，因此在②句之后应该是⑥句。因为整体建筑结构左右对称，所以人们可以通过想象还原缺失的一部分，①句应紧随⑥句之后。③句中的“依据这种想象”指的就是①句中提到的“想象”，③句是对①句观点的举例。⑤句是对“这种想象”的进一步分析，指出它带给人喜悦的感觉。最后④句是对废墟之所以能够给人带来美的感觉的原因总结。故正确的顺序是②⑥①③⑤④，选B。
30：答案C
解析 第二空前面的“甚至”二字可以判定这里应填入一个比“熟人”程度更深的词语，B、D两项中的“搭档”“同僚”不合适，故先排除。第二空，A项“加快”选择不合适，只能是“影响”选择，故本题选C。
31：答案B
解析 阅读可知，风电和太阳能发电是现在已经有的技术，但是由于成本过高，得不到“大规模”的发展，因而降低成本是可再生能源“规模”化发展的关键。由此可知，在第二个空格中填入B项中的“规模”，可以形成最佳的语境呼应。
32：答案A
解析 第一空中，“坚硬”与“可以凿下刻字雕花”不对应，排除D。第二空，“实用”不是大青石的特点，可以刻字雕花的汉白玉同样实用，由此排除c。第三空中，“蔓延”意为向四周扩展延伸，后面不能接“出来”，排除B。本题答案为A。
33：答案B
解析 A项说法不准确，C项表述不全面，D项材料未表述。故选B。
34：答案B
解析 本段文字讨论的是“民族主义”，首先由④引出“民族主义”，观察②可知，这应该是梁启超的一句话，这是梁启超“大、小民族主义”的观点，所以③后边是②，对于①⑤，⑤中的“这种‘大民族主义，”也就是①中所论述的“合汉合满合蒙合苗合藏，组成一大民族”，即⑤在①后，那么这五句话的顺序就是④③②①⑤，即先由④引出“民族主义”，接着③②将“民族主义”分为“大、小民族主义”，最后①⑤重点论述“大民族主义”。故选B。
35：答案B
解析 文段中提到，民族国家需要塑造新的认同:应该超越民族主义本身；而后又提到应该以爱国主义代替民族主义。故本题选B。
36：答案D
解析 【解析】这是一道归纳概括题。文段主旨在“但是”之后，D项全面地概括了文段的主旨。A、C项说法片面；B项文段没有提到，属于无中生有。
37：答案B
解析 ①将“历史”和“今天”对比。②四个分句构成排比句。③比喻，“夺取全国胜利”是本体，“万里长征走完了第一步”是喻体。④自问自答，是设问。故选B。
38：答案C
解析 《大学》是儒家的经典之一，文段第一句是借《大学》而提出儒家治国之道的一个基本原则，第二句解释了这一治国之道。后两句从先秦诸子论述到儒家的治人之道，即文段包含治国之道和治人之道两方面的内容，而尊重民众的好恶观也是让人自治的一部分，所以儒家的治国之道和治人之道就是让人自治，这是本段文字重在说明的内容。故选C。
39：答案A
解析 本题考察细节辨析。“毫不留情”的词意程度较重，只由“拷问”能与之搭配。故选A。
40：答案C
解析 通过“研究人员发现，记忆并不只是被动储存印象的过程…“可以通过药物和认知疗法来操纵”可知C项表述正确；而文中提到“科学家正在尝试各种行为和药物干预的方法……痛苦记忆”，并不等同于遗忘能力异常是可以干预和治愈的，A项属于偷换概念，因此排除；B项内容在文段中没有提到，属于过度引申，因此排除；D项表述错误，科学家正在“尝试”，还没有定论，故排除。故本题答案为C。

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