日本战犯创造“抚顺奇迹”薪火相传

　　战后，一批日本战犯在抚顺战犯管理所接受改造，洗心革面、忏悔罪行，创造了“抚顺奇迹”。日本一批进步人士继承了他们的衣钵，将“抚顺奇迹”发扬光大，推动中日和平友好。

　　1950年7月，被扣押在苏联西伯利亚的969名日本战犯被引渡到中国境内。63年后的2013年夏天，“抚顺奇迹继承会”的成员们和“再生的大地”合唱团团员们一行20余人访问绥芬河时，当年抚顺战犯管理所前来接收战犯的赵毓英女士陪同考察。赵女士当时是一位年轻漂亮的护士，如今虽已年过八旬，仍能精神矍铄地回忆起当年的场景：

　　当时，那些日本人尽管十分憔悴，但听火车上的俄国人一直在说“回家，回家”，欣喜地以为能够顺利地回到日本。但当得知到达的是中国的绥芬河时简直要发疯了——他们十分害怕在中国受刑，也不知道还能不能回国。其实，赵女士自己也不开心，她每每想到自己要作为护士照顾这些侵略者时，内心就十分愤懑，却不得不服从上级的命令。

　　在此后6年时间里，这些战犯们通过思想改造，发誓要为自己所犯下的战争罪行向中国人民谢罪而从“鬼”变成了“人”。这种转变被当时一同收容在抚顺战犯管理所的末代皇帝溥仪称为“人类文明史上的奇迹”，于是便有了“抚顺奇迹”一词。

　　“奇迹”在词典中意为“超出常识之外的事”。我们所说的“抚顺奇迹”包含两层含义：对当时的日本人来说，“常识”就是在天皇制的军国主义教育之下“把普通的‘人’变成‘鬼’”，并将那些 “鬼”称为爱国者；而在抚顺则完全颠倒了过来，战犯们由“鬼”变回了“人”，在灵魂上实现了彻底改造。对于中国人来说，“常识”就是对侵略者残暴行径的无比愤怒和憎恨，但抚顺战犯管理所的管理人员却克服了内心的纠结和痛苦，对战犯执行人道主义政策。这两者合在一起就是“抚顺奇迹”的内涵。

　　在抚顺实现了彻底改造的原战犯们被释放归国后，以深刻反省侵略战争罪责、推进中日友好为目标，组织成立了“中国归还者联络会”（编译者注：以下简称“中归联”），与在太原接受改造回国的原战犯们戮力同心，将这一目标视为余生奋斗的事业。当年归国之际，抚顺战犯管理所的管理人员曾赠与他们牵牛花种子，他们归国之后反省罪责、揭露暴行的一言一行就像这些种子一样，在日本大地开出了美丽的花朵。这不啻为超越了国境和民族差异的人类财富，也是中日两国人民共同谱写的一曲情理兼备的人类赞歌。

　　抚顺战犯归国之时，日本正处于冷战体制之下，因此他们也被视为“受红色政权洗脑的中共爪牙”，遭受种种偏见、回避甚至迫害。与此同时，原来的甲级战犯嫌疑人却成为了首相。在那样的政治社会形势下，“中归联”的成员们依然坚决揭露日军在中国的侵略暴行，如编写了《三光——日本战犯侵华罪行自述》等书籍，并在全国持续开展巡回演讲。中国的“文化大革命”期间，他们的组织一度分裂，直到1986年才得以恢复。我们这一代人的学生时代，中日就实现了邦交正常化，也一直将中华人民共和国视为中国唯一合法政府，因此根本无法想象在那之前他们的斗争是多么艰苦。我认为，把这称作“第三奇迹”也不为过。

　　从日本当今的政治社会状况来看，否认战争责任、抹杀侵略历史的认识越来越有市场。即便是冷战时代至1972年那段日本敌视中国时期，都不曾有过当今这样如此严重的公然否认历史的风潮。如此这般倒行逆施，既是中日友好的绊脚石，也是我们继承和发扬以认真反省历史、推动中日和平友好为要旨的“抚顺奇迹”精神的最大障碍。跨越障碍、克服危机，必须依靠我们的团结努力。随着“中归联”成员们陆续离世，我们“继承”的方法也要作出改变。

　　除参加“抚顺奇迹继承会”的活动外，我目前的主要精力集中于“再生的大地”合唱团的歌曲演唱推广上。我深知，我们在如今的日本社会里是少数派，我们要意识到自身力量的微薄，更要以自己的方式，将那些哪怕只是略微理解、支持这种精神和活动的人们聚集起来，以艺术表演的形式继承“抚顺奇迹”的精神。我们的心愿就是再也不要制造将“人”变成“鬼”的残酷战争，再也不能让日本成为伤害邻国的国家，我们决心把对和平与安宁的祈望世世代代传递下去。

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