2019年公务员联考常识积累：儒家经典常识

公务员考试中的常识测试涉及的内容较多，主要包括法律、马哲、科技、历史、人文、地理和经济等，这需要考生积累更多的知识。今天的公考（www.chinagwy.org）小编给大家带来的常识是儒家经典常识，希望考生能够掌握。

这种积累从以下示例问题开始：

【例题】“乐于天下，忧于天下，而无非王者”与下列哪项属于同一流派？

答：惩罚做错事的人，不回避大臣；赏善人，不饶恕普通人。

B、天道是有余而补之。人之道则不然。如果伤害还不够，那就绰绰有余了。

三、地方人民不依靠疆域，国家巩固无山水之险，地方人民不依靠军事革命的好处。

D、以战取胜，久则兵弱则败敌，攻城则实力减弱。如果长期兵暴，国家就会资源匮乏。

【分析】

标题源于《孟子·梁惠王章句下》，寓意：以天下人民之福为乐，忧天下人民之忧。如果你这样做了，你就不能成为国王。从来没有过。孟子典型的“政在于得民”观，是儒家学派的代表人物。

A项来自《韩非子·有度》，意思是：刑罪不避臣，赏善不忘民。它强调刑罚平等，法律面前人人平等，不因地位不同而区别对待。韩非子是法家的代表人物。

B项出自《老子》第77章，意思是：“天道”的特点是减有余而供给不足，“人道”则相反。老子认为，人之道逆自然，天之道善。应该顺应自然规律，无为而治。老子是道家的代表人物。

C项来自《孟子·公孙丑下》，意思是：要让人们定居而不是迁移到其他地方，我们不能依靠划定的边界边界；巩固国防，不能靠山水之险；威慑世界，不能靠武力的力量。强调国家强大，关键在于人民拥护。

物品D来自《孙子兵法》的战斗章节。意思是：用如此大规模的军队作战，需要速胜；旷日持久的作战，会使军队疲倦，挫伤士气。攻城必耗兵力；攻城必耗兵力。长期在海外进行军事行动，会使国家财力不足。讲的是用兵打仗的方法，这是军校的观点。

因此答案为C。

【知识拓展】

我国的传统思想文化一直是国考的共同考点，其中以儒家思想最为重要。近年来，像这样的测试方法非常流行，测试对名著的理解和判断。然而，儒家经典实在是太多了，我们不可能在短时间内全部读完。只要把握各个时期儒家代表人物的核心观点，就可以判断它出自哪位儒家思想家的思想。以下是按时间顺序进行的全面总结。

1、孔子是儒家学派的创始人。他提出“仁”，主张“礼”。守周礼是孔子政治思想中保守的一部分。

2、孟子是战国时期儒家思想的代表人物。他主张仁政，提出“贵民轻君”的思想；他主张“施政为民”，反对苛政；他主张给予农民一定的土地，不侵占农民的劳动时间，并予以宽大处理。惩罚和低税收。

3、汉武帝废黜百家，独尊儒家。董仲舒以儒家思想为基础，以阴阳五行为框架，博采百家之长，创立了新儒学。其核心是“天人感应”和“王权神授”。

4、魏晋时期出现的玄学，用老庄思想来解释儒家的易经。这是一种为士绅辩护的消极思想。《周易》、《老子》、《庄子》被称为“三谜”。玄学主张君主无为、宗族专政。主要活动地点在洛阳。代表人物有何言、王弼、竹林七贤。

5、中唐儒家大师韩愈，从维护封建统治的角度，用儒家的天命论和封建原则来反对佛道的观点。

6、理学是以儒家思想为基础，吸收佛教、道家思想的新儒学。它是宋代的主要哲学思想。朱熹是理学发展的集大成者。朱熹继承了北宋哲学家程浩、程颐的思想，进一步完善和发展了客观唯心主义的理学体系，即后来的程朱理学。其核心内容是：“理”是宇宙万物的本源，是首要的； “气”是构成宇宙万物的物质，是次要的。他反对“自然法则”和“人欲”，认为人欲是万恶之源。因此，他提出“保存自然法则，消灭人欲”。这实际上是对封建等级秩序的捍卫。

7、明中叶王阳明反对朱熹的心与理是不同事物的观点，创立了与朱熹相对立的主观唯心论——心学说。理学从客观唯心主义到主观唯心主义的演变，表明它已经走向了极端。

8、元代邓穆：自称“三教外人”，着书大胆否定封建君主专制统治。他的非君主思想对明清进步思想家产生了一定的影响。

9、明代：李贽是明末一位“异端”进步思想家。他指责儒家经典不是“万古之终极理论”，揭露道教的虚伪，反对歧视妇女和打压商人。他是中国反封建思想的先驱。他的思想在一定程度上反映了资本主义萌芽时代的要求，是民主的。

10、明末清初：

黄宗羲。明朝灭亡后，他隐居写作，激烈批判封建君主专制制度，主张“法治”反对“人治”，反对重农抑商。他的思想震惊了当时的学术界，对晚清民主思想的兴起产生了巨大影响。也是有一定影响的。

顾炎武。明末清初强调“治世而用”的实践知识的思想家。他主张将学术研究与解决社会问题结合起来，力图扭转明末不切实际的学术风气。作者《天下郡国利病书》，他提倡“实学”的目的是为了批判理学，反对君主专制政治。顾炎武的学术风格对清代学者影响很大。

王夫之是一位杰出的唯物主义思想家。他认为“气”是物质实体，“理”是客观规律；他提出“气为礼之本”、“天下为工具”的唯物主义观点。朱熹的《何氏》还批判了理学和王阳明的心理学。他还提出“静蕴动，动不放弃静”，否定了理学家崇尚静的形而上思想。他从发展的角度看待历史，认为历史的发展是有规律的。他提出政治要“与时俱进”。王夫之的思想闪烁着创新的光芒。

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