高三文言文阅读训练题(高三语文文言文阅读题)

2021届高考语文三轮冲刺：课外文言文阅读训练（六）

1. 阅读下面文本，完成下列各题。

周弘正，字思行，汝南安城人。弘正幼孤，及弟弘让、弘直，俱为伯父侍中护军舍所养。年十岁，通《老子》《周易》。舍每与谈论，辄异之，曰：“观汝神情颖晤，清理警发，后世知名，当出吾右。”河东裴子野深相赏纳，请以女妻之。十五，召补国子生，仍于国学讲《周易》，诸生传习其义。以季春入学，孟冬应举，学司以其日浅，弗之许焉。博士到洽议曰：“周郎年未弱冠，便自讲一经，虽曰诸生，实堪师表，无俟策试。”起家梁太学博士，累迁国子博士。

时于城西立士林馆，弘正居以讲授，听者倾朝野焉。弘正启梁武帝《周易》疑义五十条，又请释《乾》《坤》《二系》。弘正博物知玄象，善占候。及梁武帝纳侯景，弘正谓弘让曰：“乱阶此矣。”京城陷，弘直为衡阳内史。王僧辩之讨侯景也弘正与弘让自拔迎军僧辩得之甚喜即日启元帝仍遣使迎之及弘正至礼数甚优朝臣无与比者授黄门侍郎。

时朝议迁都，朝士家在荆州者，皆不欲迁，唯弘正言于元帝曰：“至如黔首万姓，若未见舆驾入建邺，谓是列国诸王，未名天子。今宜赴百姓之心，从四海之望。”时荆陕人士咸云周是东人，志愿东下，恐非良计。弘正面折之曰：“若东人劝东，谓为非计，君等西人欲西，岂成良策？”元帝乃大笑之，竟不还都。

及江陵陷，弘正遁围而出，归于京师，敬帝以为大司马王僧辩长史，行扬州事。太建五年，授尚书右仆射，祭酒、中正如故。寻敕侍东宫讲《论语》《孝经》。太子以弘正朝廷旧臣，德望素重，于是降情屈礼，有师资之敬焉。周弘正特善玄言，兼明释典，虽硕学名僧，莫不请质疑滞。六年，卒于官，时年七十九。谥曰简子。

（选自《陈书·周弘正传》）

（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）

A.王僧辩之讨侯景也/弘正与弘让自拔/迎军僧辩得之甚喜/即日启元帝/仍遣使迎之/及弘正至/礼数甚优/朝臣无与比者/

B.王僧辩之讨侯景也/弘正与弘让自拔/迎军僧辩得之甚喜/即日启元帝仍遣使/迎之/及弘正至/礼数甚优/朝臣无与比者/

C.王僧辩之讨侯景也/弘正与弘让自拔迎军/僧辩得之甚喜/即日启元帝仍遣使/迎之/及弘正至/礼数甚优/朝臣无与比者/

D.王僧辩之讨侯景也/弘正与弘让自拔迎军/僧辩得之甚喜/即日启元帝/仍遣使迎之/及弘正至/礼数甚优/朝臣无与比者/

（2）下列对文中画线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.《周易》，“五经”之一，其他“四经”为《尚书》《诗经》《论语》《春秋》。

B.占候，我国古代星占家根据天象的不同变化来附会人事，推测吉凶祸福。

C.四海，古代认为中国四周环海，因而称四方为“四海”，泛指天下各处。

D.谥，即谥号，古代帝王、贵族等有地位的人死后所加给的带有褒贬意义的称号。

（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A.周弘正受到肯定。周弘正十岁就懂《老子》《周易》，其伯父认为他名声将远超自己；因受赏识，他成为裴子野的女婿。

B.周弘正洞察力强。梁武帝接纳降将侯景的时候，周弘正就认为战乱会从此开始；后来侯景果然反叛，还将京城攻陷了。

C.周弘正据理力争。对那些家在荆州不主张将国都迁回建邺的官员，只有周弘正敢于当面批驳他们，并据理提出反对意见。

D.周弘正知识渊博。他精通儒学、道学和佛学，不但儒生们都学习他的见解，而且连得道高僧有了疑问，也要向他请教。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①以季春入学，孟冬应举，学司以其日浅，弗之许焉。

②太子以弘正朝廷旧臣，德望素重，于是降情屈礼，有师资之敬焉。

（5）对于迁都，周弘正从哪些角度对皇上进行了劝谏？结果如何？请简要说明。

2. 阅读下面文本，完成下列各题。

老子者，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲、态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书。”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。老子，隐君子也。世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”，岂谓是邪？

韩非者，韩之诸公子也。喜刑名法术之学而其归本于黄老非为人口吃不能道说而善著书与李斯俱事荀卿斯自以为不如非。非见韩之削弱，数以书谏韩王，韩王不能用。于是韩非疾治国不务修明其法制，执势以御其臣下，富国强兵而以求人任贤，反举浮淫之蠹而加之于功实之上。以为儒者用文乱法，而侠者以武犯禁。宽则宠名誉之人，急则用介胄之士。今者所养非所用，所用非所养。悲廉直不容于邪枉之臣，观往者得失之变，故作孤愤、五蠹、内外储、说林、说难十余万言。然韩非知说之难，为说难书甚具，终死于秦，不能自脱。

太史公曰：老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故著书辞称微妙难识。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。原于道德之意，而老子深远矣。伯阳立教，清净无为。道尊东鲁，迹窜西垂。刑名有术，说难极知。悲彼周防，终亡李斯。

（节选自《史记·老子韩非列传》）

【注】伯阳：老子字聃，又字伯阳。

（1）下列句中画线的词的意义不正确的一项是（ ）

A.孔子适周 适：往，到……去

B.反举浮淫之蠹而加之于功实之上 举：列举

C.切事情，明是非 切：决断

D.说难极知 知：通“智”，智慧

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