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浅谈荀况的教育思想(荀况认为教育的作用是什么)
疫情得到控制,大家应该早日开学了。开学后,周末可能会有补课,这会对2020年考研的复习产生一定的影响。希望大家珍惜时间,在家学习的同时别忘了复习2021年考研!小编为您带来2021年教育考研回顾:荀况的教育思想,一起来看看吧。
(一)荀况与《六经》之教:
为了适应新兴地主阶级的需要,荀子根据当时的情况继承和改造了孔子六经,完成了孔子之后的孟子无法达到的传经使命。他是继孔子之后的经学大师,也是先秦儒家的集大成者。从历史上看,由于荀子传经,先秦儒家经典得以保存,中国封建社会后世有了经典教科书。
(二)“性恶论”与教育的作用:
荀子批评“性善论”,提倡“性恶论”。他认为孟子所说的人性之“善”,实际上是“伪”而不是“性”。因此,他认为人应该区分先天的努力和后天的品质。性与伪虽然不同,甚至对立,但也是相互联系、统一的。
“性假之别”说明了教育的必要性,“性假结合”说明了教育的可能性。教育的作用是“化性为虚”;性与虚是材料与加工的关系。没有材料,就没有办法加工和装饰;但缺乏加工和装饰,材料永远是那么原始和不完善。只有将两者统一起来,才能实现人的改造,进而实现社会的改造。
他认为“土人能成虞”只是一种可能性。要从可能性变为现实,教育需要发挥作用。他对此非常乐观,认为只要自己学习、教育,就没有什么可以阻止人们改变自己。他还论述了环境对人成长的作用,强调人的主观努力和“积累”。我们高度重视教育的社会作用,相信教育能够统一思想和行动,强军强城,实现国家富民强国。
(三)培育“大儒”的教育目的:
由于时代统一的需要和他礼法并重的政治思想,需要教育和培养实行礼法的“有德之人”。这是教育培养人才的基础层面,理想层面是培养“圣人”。
他根据当时的儒家学者的观点,将其分为几个层次,即俗儒、雅儒、大儒。他们认为,庸俗的儒学“只有儒家的外表”,只能背诵“先王”的学说和礼仪,而不知其用处;高雅儒家不讲“前王”,却懂得采用“后王”的方法,不能自行解决问题。问题是承认无知,不自欺欺人,显得大度;而伟大的儒家则是最理想的人才,知识渊博,能够知之甚少,能够游刃有余地处理新事物、新问题,能够有效地治理国家。显然,教育应该以培养伟大儒家的理想为基础。目标,这就是教育要培养的理想人格。
(四)以“六经”为教育内容:
在荀子看来,教育内容是诗、书、礼、乐、易、春秋,以《礼》为重点;他认为每部经典都有其不同的教育作用:“所以,《书》是政事的记载;《诗》是中圣的道理;《礼》是法律的划分和分类的学科……:010 -30000为教文,《礼》为中和,《乐》为伯业,010——天地间三万微不足道的数字就够了。具有深远的影响。”
(5)“听、看、知、做”结合的教学方法:
荀子将教或学的过程具体化为闻、见、知、行四个环节,并把“行”作为学的最终目的。在荀子看来,学习过程是有机统一的,学习必须从低级阶段发展到高级阶段。
首先,闻闻并观察。荀子认为,听觉和视觉是学问的起点,是基础知识的源泉。不同的感觉器官与不同的事物接触形成不同的感觉,从而使进一步的学习成为可能。但听觉和视觉只能反映事物的“一角”,无法把握整体,而且容易因主观因素的影响而产生误解。因此,要在此基础上发展到“做正确的事”,即“知其然”的阶段。
第二,了解它。荀子认为,人们应该根据听觉和视觉来寻求“知识”。求“知”,就是学会运用思维功能来把握事物的本质和规律。他非常重视思维,即知识的作用。找到一些方法来实现这个功能。寻求“知识”的过程有两种方法。一是“呈现万物的平衡”,即对事物进行全面观察、比较;二是“空一静”,强调学习的专注力和毅力。空,就是心胸开阔,就是不先入为主;第一,专注,不同时做两件事,不利用现有的知识或见解来排除对新知识或见解的研究和掌握;保持安静、静止,不使用随意的想法或情绪。冲动扰乱了人的理性和正常的思维活动。
第三排。这是学习的最高且不可缺少的阶段。验证学习、思考、做的知识是否可靠,只有做才能让“知”真正清晰。 “当涉及到实践时,学习就停止了。”通过学习获得的知识最终将在实践中得到检验。
(六)关于教师(荀子对教师的地位、作用、条件的论述):
1)荀子特别重视教师的地位和作用,极力提倡尊师。在他看来,“礼”是最高的社会规范,教师是讲授“礼”、践行“礼”的榜样。他们是老师“礼”的化身,所以学生必须无条件服从老师;
2)荀子认为,教师的作用关系到国家的前途命运。他把老师提升为与天、地、君、亲同等的地位,并明确提出天地之君为亲、为师;
3)对教师要求严、条件高。首先,他们必须有尊严并受到尊重;第二,要有较高的威信和丰富的经验;第三,必须有能力在不违背老师教诲的情况下传授知识;第四,要能懂得“礼”的微妙原理,并能加以解释。
以上是2021年教育考研回顾:荀况的教育思想。更多2021年教育考研复习知识点将持续更新。
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