点评考研政治中认识的本质及规律是什么(点评考研政治中认识的本质及规律的句子)

实践是理解的基础

(一)修行与领悟的主客体

1. 含义

主体是指在一定的历史条件和社会关系下从事实践活动和认知活动的个人或社会群体。客体是指主体在其认知活动和实践活动中所指向的客体。

2、主体与客体的关系

主体与客体的关系是反映与被反映的关系，即认识的关系。

主体与客体的关系是一种转化与被转化的关系，即实践关系。实践关系是认知关系的基础，主体在改造客体的过程中认识客体。

主体与客体之间还存在一种价值关系，即主体对客体的需要和客体对主体需要的满足。

主体与客体之间也存在着审美关系。

主客体相互作用：主体对客体有主动作用，客体对主体有限制作用。

（二）实践对于认识的决定性作用

认识是主体在实践的基础上对客体的主动反映。实践与知识的关系是：

1、实践决定认识，实践是认识的基础

实践是知识的源泉。

首先，认识是根据实践的需要而产生的。在复杂的客观世界中，哪些事物能够成为人们认识的对象，是由实践的需要和水平决定的。

其次，理解是在实践过程中产生的。认知是人脑对客观事物的反映，但客观事物本身并不能自动反映在人脑中。客观事物只有成为实践活动的对象，才能成为认识的对象。人们在实践活动中通过眼、耳、鼻、舌、身等感官接触客观事物。实践不仅将客观事物的现象反映到人的大脑中，而且揭示了客观事物的本质，使人们能够通过抽象思维来把握它。

第三，一切真知最终都来源于实践。人类的知识无非就是直接经验和间接经验。直接经验是通过个人实践获得的知识，间接经验是通过学习和交流获得的知识。由于间接经验是由直接经验转化而来，间接经验是“流”而不是“源”，所以实践是知识的唯一来源。

实践是认知发展的动力。

第一，实践不断提出新的认识课题，提供经验材料。实践的需要驱使人们去研究和解决这些问题，实践决定了认识的发展方向。

其次，实践创造出日益完善的认知工具，极大地拓展了人们的感官，使认识不断向广度和深度发展。

第三，发展实践练习，提高人的认知能力。

实践是检验知识真伪的唯一标准。

理解是否正确并不取决于主观感受，而是取决于实践的结果。

实践是领悟的目的。

认识源于实践，实践又服务实践，造福人类。认识世界的目的是为了改造世界。没有实践和认识的指导，不服务于改造世界的目的，认识就会是空的，就会失去存在的意义。

总之，辩证唯物主义认识论的首要基本观点是实践观点。实践既是知识的起点，又是知识的归宿。公式是：“实践——理解——实践”。

二、认识实践的指导作用

认识可以揭示事物的本质和规律，预见事物的发展趋势，据此规定实践的目的、计划和过程，指导实践按照预期目标发展。

理解对实践的指导作用有两个作用：

正确的认识指导实践，才能使实践成功，达到预期的效果。

错误的认识指导修行会对修行产生负面甚至破坏性的影响，导致修行失败。

2.认知是主体对客体的主动反映

（一）唯物主义和唯心主义理解的不同答案

唯物主义认识论又称反映论，主张知识是人脑对客观世界的反映。除庸俗唯物主义外，所有唯物主义流派都坚持认识论上的反思论。其基本观点包括：第一，客观世界不依赖意识而存在，是认知内容的唯一来源；第二，认知是人的大脑。客观世界的反映；第三，思维与存在是同一的，认识能够正确反映客观世界。

唯心主义认识论又称先验主义。它主张人类的知识先于客观事物和实践而存在。主观唯心主义主张知识是主观经验、感觉和灵魂的把握；客观唯心主义主张知识来自某种神秘的精神实体。

唯物主义和唯心主义认识论上的对立，取决于它们在基本哲学问题上的对立。唯物主义坚持物质的第一性和意识的第二性，也必须坚持反思论；唯心主义坚持意识的第一性和物质的第二性，同时必须坚持先验论。

（二）辩证唯物主义与旧唯物主义认识的不同答案

旧唯物主义认识论虽然坚持唯物主义反映论的原则，但它有两大缺陷：一是不懂得实践的观点，不懂得知识是在实践过程中形成的；二是不懂得实践的观点，不懂得知识是在实践过程中形成的；第二，不懂辩证法，不能理解是一个充满矛盾的过程。旧的唯物主义认识论是机械的、消极的反思论。

辩证唯物主义认识论克服了旧唯物主义认识论的缺点。

首先，辩证唯物主义认识论引入了实践的视角，突出了认识对社会实践的依赖。它认为人与客观世界的关系不仅是反映与被反映的关系，而且是转化与被转化的关系。客观世界只有首先成为人们改造的对象，才能成为人们认识的对象。人们通过改造世界来认识世界。

其次，辩证唯物主义认识论将辩证法贯彻到反思论中，科学地解释了认识发展的过程是一个充满矛盾的主动过程。认识的主动性不仅体现在从实践到认识、从感性认识到理性认识的运动，而且体现在从理性认识到实践的回归。练习、理解、再练习、再理解……

辩证唯物主义的认识论是积极的、革命的反思的理论。

（3）了解主体反思的选择性和创造性，以及反思与信息、选择、重构的关系

所谓信息，是指系统内各要素之间、系统之间相互作用而实现和保留的一定事物的形式、结构、属性和意义的表示。主体必须对客体提供的信息做出选择。

这种选择是基于主体的，以主体自身的理想、信念和概念框架为参照系。这种具有理性特征的参照系一般表现为主体的利益和需要、主体的认知目的、主体的价值观以及主体的知识结构和认知图式。

做出选择是完成理解的必要条件。对象提供的信息是多方面的。人们没有必要也不可能吸收有关物体的所有信息。他们只能吸收自己需要的信息，排除无关信息的干扰。

认知过程不是对客体信息的简单收集和再现，而是按照主体的认知图式对信息进行选择、加工、过滤、整合和重构的基础上。这个过程就是构建过程。 1[2]下一页

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