认识的本质 马原简答题(认识的本质原理)
马元忠的政治经济部分是知识理解的难点。这确实是每年的热门话题。掌握知识的关键是理解。下面就为大家带来马原的核心考验点，一起来看看吧！
【知识的本质】
(一)知识的本质
认识是主体在实践基础上对客体的主动反映。
（二）唯物主义反思论与唯心主义先验论的对立
在认识的本质问题上，存在着两条根本对立的认识路线：一是坚持从事物到感情、思想的唯物主义路线，一是坚持从思想、感情到感情、思想的唯心主义路线。事物。
唯物主义哲学坚持反映论立场，认为物质是第一性的，意识是第二性的，知识是主体对客体的反映。唯心主义哲学颠倒了物质与意识的关系，否认知识是人脑对客观世界的反映，认为知识先于物质和实践经验。这就割断了知识与客观现实的联系，否定了知识的客观基础，陷入主观随意性。
（三）辩证唯物主义主动反映论与旧唯物主义直观反映论的区别
旧唯物主义的认识论，即形而上唯物主义，认为人类的知识是被动地反映外部对象的。它有两个严重缺陷：一是不带实践来考察认知问题，因而不懂得实践对理解的决定性作用；其次，它不带辩证法来考察认识问题，不了解认识的辩证本质，不能把认识看作是不断发展的。过程，并认为理解一次就完成了。
辩证唯物主义认识论将实践视角引入认识论，认为知识首先是客体主体化和主体客体化双向互动的过程，是知识主体主动创造的过程。同时，把辩证法运用到反思论中，把认识看作是一个充满矛盾的、由无知到有知、由浅入深的主动认知过程。
(4)主动反射的基本特征
1、认知的本质：主体对客体的主动反映。它不仅具有再现客体内容的反思性特征，而且还具有实践所要求的主体能动性的创造性特征。
2.主动反思的特点：再现对象（描述性）、创造性（基于实践）。
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