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    马哲 三大规律 五对范畴 八大原理(马哲三个基本观点)

    作者:admin  来源:www.zxedu.cn  发布时间:2025-09-14 07:26:31

    学习哲学,表面上看起来知识体系庞杂复杂,但俗话说,法师与哲学这门学科的逻辑高度统一,决定了其几条主线的稳定性。为了方便大家了解马哲,我做了一个小总结。下面的“三词”涉及三对概念及其关系,对于学习麻哲和答题很有帮助。

    第一句话是“这是一个客观存在的世界”。这就涉及到主观性和客观性的关系。对于研究马哲的同学,老师第一堂课肯定会告诉你,马哲在哲学基本问题上的基本立场是“唯物主义”,也是“最彻底的唯物主义”,因为它不仅有辩证唯物主义,还有也是历史唯物主义,它也考虑社会领域的唯物主义。因此,马哲的首要原则是“客观第一,主观第二”。客观性是指世界有其本来面貌和规律,不以任何意志为转移。所谓“天行恒,不因尧而存,不因桀而亡”。 “客观”是指世界的存在有其内在的内在规律。因此,人类只有遵守规律、理解规律、按照规律行事,才能在把握必然性的同时实现自由。那么我们来看看一些在真实测试中经过验证的选项,并判断它们是对还是错:

    示例1:时间和空间是标记物质运动的概念形式。 (错误在于“概念”一词,改成“时间和空间是物质运动的存在形式”)

    例2:社会规律是由大多数人的意志决定的。 (错误在于“决定”二字,违反了客观唯物主义原则)

    例3:世界是人创造的。 (“人创造世界”的说法是错误的,你可以说“人改变世界”)

    例四:人类可以从客观规律的束缚中解放出来。 (显然不对,因为法律的客观性,所以我们必须受到它的制约。最多我们能够了解法律、掌握法律、运用法律、按照法律行事,从而获得自由。所以大家,注意陷阱,不要看到“解放”两个字(我倾向于选择这个词)。

    例5:A和B之间存在主观联系。(直接排除,马哲是反主观的)

    例六:文化建构人性,是历史进步的源泉。 (仔细阅读后发现,这也是一种主观选择,尤其是“来源”二字导致错误,不符合纯粹客观性原则)

    例7:人们的意识取决于词义的变化。 (同样,词义仍然是主观选择,违背了客观决定一切的根本原则,这是错误的)

    例8:人们的意识随着社会的发展而变化。 (正确,显然“社会发展变化”是一个符合唯物主义原理的客观范畴概念,被选中)

    通过上面的一些例子,大家应该通过这个“第一句话”,对我们马哲的第一条主线,也就是“绝对客观”的原则有了一定的了解。其实,把握这条线、这个系列,就涉及到唯物主义。有些选项你基本上都能选对,即使你想隐藏题目,你也能做得很熟练。

    第二个说法是“世界是一个多维世界,事物之间的关系既是对立的,又是统一的”。我们可以把这种说法称为“辩证矛盾律”。辩证法告诉我们,世界是丰富多样的。联系是多样的,大多数线性推理命题往往是不正确的,所以绝对选项往往不被选择。另外,事物之间的关系也很复杂。简单地“非A非B”,片面极端“重甲轻B”都是不正确的,反之亦然。我们也可以利用这个原理来分析过去的测试选项。

    人与自然的关系本质上是对立的。 (显然,我只强调对立,看不到统一。只强调差异,看不到联系。不要选择)

    人类对自然的依恋是摆脱自身困境的根本出路。 (“根本”这个词导致了错误的用词。它只强调了自然的重要性,而否定了人类的另一面。)

    人类的解放包括从自然的压迫中解放出来。 (没错,它反对“自然至上”,当然也反对“人类至上”,很好地平衡了两者,既对立又统一,谁也不能压迫谁,如果走极端的话,要有和谐的关系,注意区分前面的错误项“人的解放包括从客观规律的束缚中解放出来”)。

    时间和空间是有限的,物质运动是永恒的。 (错了,我只看到了“有限”,没有看到“无限”,不符合辩证法)

    每个人都是历史的创造者。 (错误,只强调人的能动性而没有看到社会历史发展的规律性)

    理性认识高于感性认识。 (错,两者不能笼统比较,各有优缺点,应该是相互渗透、缺一不可的,共同构成了认识发展中不可或缺的两个阶段)

    社会法则是比自然法则更容易认识的法则。 (错误还是偏于一方面,不符合辩证法)

    静即动,动即静。 (错了,我只看到团结,没有看到对立,所以我还是有偏见)

    通过上面举的一些例子,大家可以大致感受到辩证法的多维运行、反对片面性的特点。重点分为两部分。当然,有一些个别的主张可能不适合这种背景,但大多数都适合。

    第三句话是“这是一个可以把握的世界”。马哲从认识论的角度承认,在唯物主义的前提下,世界是可知的,人的意识可以反映世界,并以此指导人们改造世界的实践,满足自身的价值需要。因此,只强调知识来自客观世界而否定其主动性的理论必定是错误的。同样,片面夸大认知能动性、否定受客观规律制约的理论也是错误的。马哲认为,人对世界的具体认识和改造只能是相对的、具体的,但通过这种相对的、有限的对世界的认识和改造,我们可以无限地接近绝对的、无限的世界。这就是从有限接近无限。这是一个永恒的过程。因此,人类的认识具有主动性,并且不断发展,人类的实践活动也不断发展。

    示例1:所有概念都是对现实的模仿。 (错误在于“模仿”二字,否定了代理)

    例2:人们的社会意识并不总是社会存在的反映。 (错误,完全否认代理权)

    例3:人类的社会意识与社会存在不一致。 (这是正确的,也是可能的,因为意识的有限范畴只能走向物质的无限范畴,而且只能无限接近)

    例四:人类社会的发展是规律与目的的统一。 (正确的)

    例5:人们的自觉选择在社会发展中发挥着唯一的作用。 (错误,夸大主动性)

    例六:在科学研究中,经验是不可靠的。 (错误,被拒绝)

    例7:每一代人获得的真理知识既是绝对的又是相对的。 (说法正确,观点很全面)

    上面总结的三个思路是大家学习的入门基础。这也是解决“困惑”问题的一种技巧。当然,最终的马哲需要仔细、扎实的学习来掌握考点,但我们可以从众多的考点中总结出它们的共性,为后续的学习做好铺垫。

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