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马原 真理与价值(马原真理与价值的辩证关系)
对于马原的复习,除了传播基础知识点外,还需要加强对框架结构的理解和把握。下面,公考著名政治导师杨攀为大家分析了马园中学往年的考点和题型。考生可以将此内容作为复习参考,提高政治表现!
2. 真理与价值
测试点14 真理及其客观性
1. 真理的定义
真理是人们对客观事物及其规律的正确认识。谬论是人们对客观事物及其规律的误解。
2. 事实的客观性
承认真理的客观性,就是在真理问题上坚持唯物主义。
(一)含义:真理的内容是客观的,真理包括不以人的意志为转移的客观内容。 “真理的标准是客观的,客观的社会实践是检验真理的唯一标准。
(2)主观真理论:一切唯心主义都否认真理的客观性,宣扬主观真理论。有两个典型表现:马赫主义认为真理是一种“思想形式”和“社会组织的经验”,凡是为大多数人所承认的就是真理;实用主义认为“有用就是真理”,把真理的有用性等同于真理本身。他们的共同错误就是否认真理的客观性。
3、真理的统一性
真理的客观性决定了真理的统一性。它是指对于一个特定的认知对象来说,真理只有一个,并且不会因主体知识的差异和变化而改变。
考点15 真理的绝对性、相对性及其辩证关系
绝对真理和相对真理是同一客观真理的两个属性。任何客观真理都是绝对真理和相对真理的统一。作为真理,只要是对客观事物的正确认识,就是绝对真理,是永远不能推翻的;只要它是对客观事物的大致正确的认识,它就是相对真理,必须不断发展。
1.真理的绝对性
真理的绝对性是指真理的无条件性。
(1)任何真理都含有不依赖于人类意识的客观内容,是无条件的、绝对的。
(2)人类能够完全正确地认识无限发展的物质世界,这也是无条件的、绝对的。
(3)无数相对真理的总和构成绝对真理。
提示:如果你承认真理的客观性、世界的可知性以及认知发展的无限性,你就必须承认绝对真理。
2.真理的相对性
真理的相对性是指真理的条件性,即人们在一定条件下的正确认识是有限的,真理只能是客观事物的近似正确的主观反映。
(1)从广度上来说,只是对客观世界一定范围和方面的正确认识,需要拓展;
(2)深度上,只是在一定程度上和水平上对具体事物的大致正确的认识,需要深化;
(3)从过程的角度看,只是对事物发展到一定阶段的正确认识,需要发展。
三、绝对真理与相对真理的辩证关系
(1)绝对真理和相对真理是相互依存的。相对中有绝对,绝对真理包含在相对真理中,任何相对真理都包含着绝对真理的粒子;绝对中有相对,绝对真理是通过相对真理来表达的,无数相对真理的总和就构成了绝对真理。
(2)绝对真理与相对真理的辩证转换。真理是一个从相对到绝对的永无休止的过程,任何对真理的理解都是从相对真理到绝对真理转变过程中的一个环节。
(三)既反对绝对主义,又反对相对主义。绝对主义片面夸大真理的绝对性,认为人们可以一下子穷尽绝对真理,把现有的理论视为永恒的教条。相对主义片面夸大真理的相对性,怀疑科学理论的可靠性,认为真理是主观的、任意的。
4. 事实的具体性
(1)真理是客观性、绝对性和相对性的统一,表明真理是具体的而不是抽象的。
(二)内容和要求:真理是历史的、历史的、有条件的。任何真理都是一定时间、一定地点、一定条件下主观与客观的对应关系。它受到条件的限制,并随着条件的变化而变化。没有具体的时间、地点、条件,真理是抽象的、没有意义的。
测试点16 真与假、成功与失败
1、真假的辩证关系(该考点已在2010年考研政治考试第34题和2012年考研第34题中考过)
(1)真理与谬误是相互依存的。没有真理,就没有虚假;没有真理,就没有虚假。没有虚假,就没有真理;没有虚假,就没有真理;没有虚假,就没有真理。
(2)真理与错误是相互包含的。真理包含稍后将被揭露的错误的某些方面或要素,而错误也包含稍后将被揭露的真理的要素或根源。
(3)真理与谬误在一定条件下相互转化。真理与谬误在一定范围内是绝对的对立,但超出一定范围,就会相互转化,真理变成谬论,谬论变成真理。
提示:真理与错误的对立仅在非常有限的领域内才具有绝对的意义。
2. 成功与失败
(一)正确的认识往往会带来成功的实践,但由于主客观条件的限制,实践活动可能达不到预期的结果,导致失败。
(2)错误往往是正确的前兆,失败往往是成功之母。只要我们分析失败的原因,化不利为有利,就能从失败中吸取教训,变失败为成功。
检验点17 实践是检验真理的唯一标准
1、实践是检验真理的唯一标准
实践是检验真理的唯一标准,这是由真理的本质和实践的特点决定的。
(1)真理的本质是主观事物和客观事物的一致性和符合性。测试标准既不能在纯主观范围内找到,也不能在纯客观范围内解决。
(2)实践是对客观物质活动的主观看法,具有直接的现实性,可以将主观认识与客观现实联系起来、比较,从而判断主观与客观是否一致。
2、逻辑证明是实践标准的重要补充
逻辑证明是实践标准的重要补充,但不是检验真理的标准。
(1)逻辑证明只能证明前提和结论的一致性,而不能证明它们是否符合客观事物及其规律。
(2)逻辑证明所使用的逻辑规则是在实践中产生的,必须经过实践的检验才能得出真理。
测试点18 实践标准的确定性和不确定性
实践作为检验知识真实性的标准,是确定性与不确定性的统一。
1. 实践标准的确定性
实践标准的确定性或绝对性是指:(1)实践是检验真理的唯一标准,没有其他标准; (二)一切被实践证明的知识都是客观真理,具有无可辩驳的性质; (3)实践可以检验一切知识。即使目前的实践无法评判,最终也会由未来的实践来评判。
2. 实践标准的不确定性
实践标准的不确定性或相对性是指:(1)某一历史阶段的具体实践具有局限性,往往不能充分证明或反驳某种认识的真理; (2)实践检验真理是一个过程,不是一下子就能完成的; (三)经过实践检验的真理,还必须继续经受实践的检验。
3、实践标准确定性与不确定性的统一
在实践标准上坚持确定性与不确定性的统一,既可以防止唯心主义的任意性,又可以避免形而上学的绝对化。
测试点19 数值及其特点
1. 价值
哲学价值是揭示外部客观世界与人的需要满足之间有意义关系的范畴。它是指具有特定属性的对象对于主体的需要的意义。
2、价值构成
(1) 主体的需要和兴趣。
(2) 物体的某种属性或性能。
3.价值特征
(1)客观性。价值关系的各个方面都是客观的。价值关系的环节包括人的需要、满足人的需要的对象、满足人的需要的过程和结果。
(2)主观性。 客观事物的某种属性是否具有价值以及具有什么样的价值,必须以人的需要为依据; 同一客体对于不同主体的价值是不同的,并且承载着主体的个性特征; 主客体之间的价值关系不是一种自然的、现成的关系,也不是主体的需要与客体的属性随意相遇,而是在此基础上建立起来的主客体之间创造性的关系。实践。
(3)社会史。这是因为价值关系的主体是社会性的、历史性的。
(4)多维性。主体的结构和规定是复杂的、立体的、综合的,因此各主体的价值关系是多维的或性的。
测试点20 价值评价及其特点和作用
1.价值评估的定义
价值评价是评价主体与客体之间的价值关系。它是一种对价值现象的评价性认知活动。 2、价值评价的特点
(1)评价以主客体之间的价值关系为认知对象。
(二)评价结果与评价主体直接相关,根据评价主体特点进行传递。
(3)评价结果的正确性取决于相关知识。
类别
评价意识
智力意识
标准
价值
真相
反映内容
客体与主体的价值关系
对象本身的状态
目的
理解客体对于主体的意义,即“善”与“美”
获得关于物体的“真实”知识
评价结果
根据主体的具体特点进行转移
不依赖于主体的特征
3、价值评估标准
(1)正确反映价值关系的评价才是正确的价值评价。实践是检验评价结果的标准。成功的实践不仅表明知性认识的正确,而且表明评价认识的正确,表明评价正确地反映了客体与主体之间的价值关系。
(2)符合人类整体要求或者利益的评价才是正确的价值评价。
4、价值评价功能
价值评价具有激励、约束和引导作用。它是推动实践不断实现价值的精神动力,是实践发展的规范因素,是实践活动开展的引导因素。
测试点21 建立正确值(略)
测试点22 真理与价值的辩证统一关系
在实践中,真理既是制约实践的客观尺度,也是实践所追求的价值目标之一,即通过实践获得对外部世界的科学认识;价值是实践的根本目标,也是制约实践的主观尺度。真理和价值是在实践基础上辩证统一的。
一、真理与价值辩证统一在实践中的主要表现
(一)成功的实践必须建立在真理与价值辩证统一的基础上。
(二)价值的形成和实现以坚持真理为前提,真理必须具有价值。
(3)真理与价值在实践和认识活动中相互制约、相互指导、相互促进。
二、坚持真理尺度与价值尺度的辩证统一
这就要求我们在实践中坚持和弘扬科学精神和人文精神。
(本文作者为——中国公学考研著名政治导师杨攀,转载时请注明出处)
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