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考研政治常考的十大考点有哪些(考研政治常考的十大考点是什么)
1、唯物辩证法的发展观。
(一)世界是永恒发展的,发展是过程的集合,发展是进步的运动,发展是一切事物和现象的根本规律。
(2)从唯物辩证法的角度来看,一切事物都处于产生、发展和毁灭的过程中。凡是在历史中产生的,都将在历史中消亡。没有什么可以永远存在。历史上的一切事物,从当时的历史条件来看,都有其存在的基础和理由,但随着条件的变化,就会失去其存在的基础和理由,从而转化为其他事物。一件事的结束意味着另一件事的开始。这种生与死的循环,构成了整个物质世界永恒的发展过程。
2、对立统一法则或矛盾论或矛盾律原理。
(一)矛盾是对立统一,指事物之间或者事物内部的要素及其相互关系的对立与统一。对立统一规律是唯物辩证法的本质和核心。
(2)同一性和斗争性是矛盾的两个基本属性或两个基本性质。矛盾的两个方是相互依存的,在一定条件下是统一体存在的。矛盾的两方互相渗透、互相渗透。在一定条件下,矛盾双方会相互转化。
(3)矛盾的对立面联合起来、斗争起来,推动事物的运动和变化。
(4)一切事物都是对立统一的。矛盾是事物的普遍本质。没有矛盾,就没有世界。一切都包含着矛盾。
3、矛盾不平衡发展原则。
(一)事物发展过程中存在矛盾、不平衡。由于矛盾发展不平衡,构成事物的各种矛盾在事物发展中具有不同的地位和作用。
(二)主要矛盾和矛盾的主要方面对事物发展起决定性作用。因此,在坚持主要矛盾与非主要矛盾、矛盾主要方面与非主要方面辩证统一的前提下,必须解决主要矛盾,把握矛盾主要方面。
4、整体与部分关系原则。
(1)部分依赖于整体,整体又由部分组成。
(2)脱离整体的部分失去了原有的性质和功能。
(3)整体是各部分的有机总和。
(4)整体的功能是将各部件相互连接起来,并执行各部分的功能。
(5)整体与部分可以相互转化。
5、否定之否定法则原则。
(一)辩证法的否定观认为:否定是包含着肯定的否定;辩证否定是事物的自我否定,是事物本身肯定因素和否定因素矛盾运动的必然结果;否定是发展、联系的纽带;否定就是“扬弃”,即克服又保留,克服旧事物中的消极因素,保留其积极因素。
(2)否定之否定,是指事物以其内部矛盾为动力,从自我肯定到自我否定,再到否定之否定。从事物的发展过程来看,经过两次否定、三个阶段,形成一个发展周期;从内容上看,这是一个事物自我发展、自我完善的过程;从表现的角度看,它是一个螺旋式上升或波浪式前进,即锯齿形前进的过程。
(3)否定规律揭示了事物发展的方向和路径。事物发展的总趋势是向前、向上的,事物发展的道路是曲折的,这是进步与曲折的统一。
(4)这一原理对于人们正确认识事物发展的曲折和进步具有重要的指导意义。事物的发展既是进步又是曲折,我们不能指望一切都是一帆风顺的。我们要善于洞察事物发展中的各种可能性,充分估计困难和曲折,经受住困难和挫折的考验。坚定信心,克服困难,开辟前进道路。
6. 机遇在事物发展中的作用。
(1)事物发展过程中,必然性起着决定性的作用,它决定着事物发展的方向。但事物的发展也离不开偶然性。它起到加速或延缓事物发展的作用。
(2)必然性存在于偶然性中,通过大量的偶然性来表现。必然性隐藏在偶然性的背后。偶然性是必然性的表现和补充。偶然性为必然性的发展开辟了道路。
(三)注重机遇作用,敏锐发现机遇、抓住机遇、实现发展。
7、真理及其客观性、具体真理以及实践标准的确定性(绝对性)和不确定性(相对性)。
(一)真理是指人们对客观事物及其规律的正确反映。它是标志着主观性与客观性对应关系的范畴。真理的内容是客观的,真理的形式是主观的,真理体现了主观性和客观性的统一。
真理是客观的,因为:真理的内容是客观的。真理的内容来自于不以人的意志为转移的客观现实;检验真理的社会实践是客观的。
(2)真理或具体真理的特殊性,是指任何真理都是在一定时间、地点、条件下主观条件和客观条件的一致性。受条件限制并随条件变化而变化;脱离了地点和条件,真理是抽象的、没有意义的。从真理的相对性来看,任何真理都有其适用的范围和条件。超出这个范围和条件,真理就会变成谬论。没有特定的条件,就无法确定知识的真实性。
(一)实践作为检验真理的标准,既是绝对的,又是相对的。它是绝对与相对的辩证统一。这就是关于真理标准问题的辩证法。
(3)实践标准的确定性是指:检验知识是否具有真理性的唯一标准只能是实践,实践是无条件的、绝对的。实践最终可以检验一切知识,没有什么知识是不能通过实践检验的。这是无条件的、绝对的。实践标准的相对性,意味着具体的实践活动并不能证明全部真理;实践对知识的检验不是一劳永逸的过程,而是一个过程。因此,通过一定历史阶段的实践来检验认识的真实性是有条件的、相对的。
8、价值观原则。
(1)价值作为一个哲学范畴,是指客体以其自身的属性满足主体的需要或者客体满足主体的需要的利益关系。 (2)价值具有客观性和主观性。价值的客观性体现在价值必须以客观事物本身的属性为基础;人的需要不是主观的、任意的,而是受到社会实践和历史条件的制约。价值的主观性表现在:不同主体对同一客体有不同的评价;同一对象对于不同的主体有不同的价值,具有主体的个性特征。 (3)价值观是人们对价值本质的认识以及对人和事物的评价标准、原则和方法的看法和制度。价值观对人类行为起着规范和引导作用。正确的价值观是社会先进群体或阶级在实践中形成的,反映人民群众的诉求,推动历史发展和社会进步。
社会主义价值观体现了社会主义精神文明倡导的奋斗中国特色社会主义、共产主义的社会政治理想、为人民服务的人生观、崇尚科学、追求真理的科学观、集体主义的道德观、以及真、善、美。统一积极健康的审美观等。树立社会主义价值观,构建社会主义核心价值体系,对于我国社会主义事业健康发展、当代青少年健康成长具有重要意义。
9、社会基本矛盾是社会发展的根本动力,生产力是社会发展的最终动力。
(一)社会的基本矛盾是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾。
(二)社会基本矛盾的运动最终是生产力发展的推动。生产力发展到一定阶段,相对稳定的生产关系越来越不适应;生产力进一步发展的要求引起生产关系的相应变化;生产关系(经济基础)变化的客观要求反过来又导致上层建筑的变化。
(三)整个社会基本矛盾从发展生产力到解放生产力的运动循环,本质上是生产力的层层决定与层层反作用的关系——生产关系——上层建筑。社会基本矛盾是社会发展的根本动力和源泉,其中生产力是整个社会发展的最终动力和源泉。
10、经济基础与上层建筑的辩证关系,社会存在与社会意识的辩证关系,意识形态的相对独立性。
(一)经济基础决定上层建筑,上层建筑反映经济基础并反作用于经济基础;与经济基础相适应的上层建筑,促进经济基础的发展,反之则阻碍社会经济基础的发展。
(二)社会存在决定社会意识,社会存在决定社会意识的产生、性质和发展。社会意识反应于社会存在。先进的社会意识促进社会存在的发展,落后的社会意识阻碍社会存在的发展。
(三)意识形态相对独立,体现在:意识形态与社会发展变化不完全同步;思想的发展具有历史的传承性;意识形态与经济发展水平的不平衡;意识形态与经济发展水平的不平衡;它们相互影响、相互作用;意识形态对社会存在产生反作用。
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