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    2016黔东南州直车辆综合保障平台招用编制外司勤人员考试表模拟题

    作者:林煜翰  来源:www.zxedu.cn  发布时间:2025-09-21 04:34:43

    1 . 我国陆地边界全长( )

    A:2万km

    B:28万km

    C:83万km

    D:23万km

    2 . 在市场经济条件下,调节( )的供应量和需求量的平衡,是调节社会总需求与总供给平衡的关键。  

    A:货币    

    B:资本  

    C:商品  

    D:纸币

    3 . 人民法院审理的行政案件,( )调解。  

    A:不适用  

    B:适用  

    C:有条件地适用  

    D:有时可以适用  

    4 . 生物科技和医疗技术的不断发展,使器官移植成为延续人的生命的一种手段。近年来,我国一些专家呼吁对器官移植进行立法、对器官捐献和移植进行规范。对此,下列哪种说法是正确的?(  )

    A:科技作为第一生产力,其发展、变化能够直接改变法律

    B:法律的发展和变化也能够直接影响和改变科技的发展

    C:法律既能促进科技发展,也能抑制科技发展所导致的不良后果

    D:科技立法具有国际性和普适性,可以不考虑具体国家的伦理道德和风俗习惯

    5 . 科学回避个人化的东西,这种倾向常常被归结为科学家所应具备的________。科学家们深知,要探寻自然界的原因和结果,就必须________个人的感觉及经验。( )

    A:客观,吸取

    B:冷静,排除

    C:理性,借助

    D:自信,忽略

    6 . 我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候,是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”,是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论,所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题,儒家并非不言利、否定利,而是主度美诿瘢菝窀幻瘢徊⒎侨衔赖戮龆裆侨衔裆龆ǖ赖隆? 根据这段文字,以下说法正确的是( )。

    A:儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义

    B:儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本

    C:儒家认为道德与民生并不对立,而是相互促进

    D:在民生问题上,儒家倡导道德至上

    7 . 我国确立的人民代表大会制度,是实现人民当家作主和保障公民政治( )的主要形式。

    A:权力

    B:权利

    C:义务

    D:权益

    8 . 下列哪一项不属于《宪法》规定的公民的基本权利?( )?

    A:环境权?

    B:平等权?

    C:出版自由?

    D:受教育权?

    9 . 将下列选项中的词语依次填入各句括号处,最恰当的一组是()。①在他小伫壕梁之上领悟了鱼的乐趣之后,()想养鱼致富,挖起鱼塘来了。②咱这河里的水,是从东海议价买来的。您是明白人,每吨当然()一元。③提货单()卖来卖去,水还躺在东海里,纹丝儿没动。

    A:居然,不只,只管

    B:居然,不止,尽管

    C:竟然,不只,尽管

    D:竟然,不止,只管

    10 . 一次,去新疆旅游,晚上住在一户牧民家。牧民家养了一头骆驼,骆驼前放着一大堆干草。我问牧民,为什么骆驼不吃鲜润的青草而吃苦涩的干草?牧民说,骆驼是种忧患心理很强的动物,它害怕主人第二天就让它穿越沙漠,而胃中的干草要比青草耐饥,一头成年骆驼一晚可以慢慢吃掉几十斤干草。 对这段话,理解正确的是( )。

    A:牧民没有青草只好喂干草

    B:骆驼不喜欢吃新鲜的青草

    C:骆驼主要是在晚上进食

    D:骆驼对主人有防备心理

    答案及解析

    1 . 我国陆地边界全长( )

    A:2万km

    B:28万km

    C:83万km

    D:23万km

    答案:B

    2 . 在市场经济条件下,调节( )的供应量和需求量的平衡,是调节社会总需求与总供给平衡的关键。  

    A:货币    

    B:资本  

    C:商品  

    D:纸币

    答案:A

    3 . 人民法院审理的行政案件,( )调解。  

    A:不适用  

    B:适用  

    C:有条件地适用  

    D:有时可以适用  

    答案:A[解析]根据《行政诉讼法》第50条规定,人民法院审理行政案件不适用调解。  

    4 . 生物科技和医疗技术的不断发展,使器官移植成为延续人的生命的一种手段。近年来,我国一些专家呼吁对器官移植进行立法、对器官捐献和移植进行规范。对此,下列哪种说法是正确的?(  )

    A:科技作为第一生产力,其发展、变化能够直接改变法律

    B:法律的发展和变化也能够直接影响和改变科技的发展

    C:法律既能促进科技发展,也能抑制科技发展所导致的不良后果

    D:科技立法具有国际性和普适性,可以不考虑具体国家的伦理道德和风俗习惯

    答案:C[解析]法律与科技相互作用、相互影响。一方面科技为立法提出了新问题,为司法提供了新技术,科技促进法律观念的更新,促使法律方法的进步,但是科技的发展变化并不能直接改变法律本身。另一方面,法律也规范管理着科技活动,调整着科技竞争,促进科技成果的商品化,并抑制科技可能带来的消极作用,但法律的发展变化也并不能直接影响改变科技的发展。故选项A、B是错误的。此外,无论科技如何发展,法律如何更新,二者都以一国的伦理道德和风俗习惯为基础,具有某种地方性和特殊性。故选项D的说法不正确。综上可知,本题的答案为C。

    5 . 科学回避个人化的东西,这种倾向常常被归结为科学家所应具备的________。科学家们深知,要探寻自然界的原因和结果,就必须________个人的感觉及经验。( )

    A:客观,吸取

    B:冷静,排除

    C:理性,借助

    D:自信,忽略

    答案:【答案】B。题目详解:根据语境第一空应填科学家具备的素质,而“客观”和“理性”是看问题的角度,不能和“具备”发配,排除AC。根据“科学回避个性化的东西”也就是要避免感情用事,即要保持客观。

    6 . 我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候,是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”,是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论,所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题,儒家并非不言利、否定利,而是主度美诿瘢菝窀幻瘢徊⒎侨衔赖戮龆裆侨衔裆龆ǖ赖隆? 根据这段文字,以下说法正确的是( )。

    A:儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义

    B:儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本

    C:儒家认为道德与民生并不对立,而是相互促进

    D:在民生问题上,儒家倡导道德至上

    答案:B。题目详解:这道题是细节题,A选项中的不同时期原文没有涉及,C选项中的“相互促进”与文中“并非认为道德决定民生而是……”相矛盾,D选项中的儒家道德至上与文中不符。所以本题答案B。

    7 . 我国确立的人民代表大会制度,是实现人民当家作主和保障公民政治( )的主要形式。

    A:权力

    B:权利

    C:义务

    D:权益

    答案:B。题目详解:“权力”是指在一定的范围内具有支配和管理指挥力量,如国家权力和国家行政管理权力等。权力只能由一定的组织来行使,而不能由个人来行使。“权利”是法律赋予人们享有的以国家强制力为保障的,表现为有权作出一定行为或不作出一定行为以及要求他人作出相应行为

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