传统的语文学时期怎么解释？

传统的语文学时期（philology）
语言学是经学的附庸，仅是一种解读经书雅语的工具，漠视口语重视书面语，尤其推崇经籍。
中国早在先秦就开始了语言研究，并且达到极高层次，如《尔雅》、《释名》、《方言》与《说文解字》。明清达到顶峰，形成“小学”——文字、音韵与训诂。如：
（1）群经之首《易经》：乾，天也，健也；坤，地也，顺也。
印度——天竺——身毒
（2）《论语•颜渊》记载季康子问政孔子，答说：“政者，正也。子帅而正，孰敢不正？（3）《春秋•僖公十六年》十有六年，春，王正月，戊申，朔，陨石于宋五。是月，六鷁退飞，过宋都。
a→？于宋陨石五 鷁退飞六
b→？陨五石于宋 退飞六鷁
《公羊传》解释：闻者磌然，视之则石，察之则五；六鷁退飞，记见也，视之则六，察之则鷁，徐而察之则退飞。（按：这是最早从认知经验的时序临摹来解释语序的。必西方早三千年）其中（1）（2）是释义的，（3）是讲句法的。
印度的梵语研究，语音与语法上取得了辉煌成就。代表是巴尼尼（Pānini ）在BC5—4初编写《八卷》（Ashtādyāyī）与对之的注释《大疏》（Mahābhāsya）。《八卷》是第一部梵文语法，也是世界上第一本语法著作。（有人也称为《梵语语法》）
希腊—罗马语言研究。最早的语言思考是著名希腊哲学家柏拉图（Plato，BC427—348）的著作《克拉底洛篇》（Cratylus）。 反映了其师苏格拉底（Socrates，BC469—399）主要思想。第一次提到词源、语言来源、词形与词义关系等，也提到了名词与动词等主要词类概念。 柏拉图弟子亚里士多德（Aristotle，BC382—322 ）又补充了连词与冠词概念，提出变格、数与性等语法范畴，还提到主语与述语。由于研究诗学的需要也考虑过语音问题等，不过总的来说亚氏思想体系跟语言学关系不如与哲学或逻辑的关系密切。
现代语言学一些基本术语肇始于此，如主、宾语、谓语、修辞、语法等。比较成熟的是之后的狄奧尼修斯.特拉克斯的《语法术》（《希臘語語法》）。
小结
印度主要研究词法、词汇与语音
欧洲主要研究词法
中国主要研究词汇与文字

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