邓小平法律思想的基本特征是什么？

邓小平法律思想的基本特征
（一）开创性
文革灾难是邓小平法律思想形成的历史动因。恩格斯曾说过“没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史进步为补偿的”。 文革以极端的方式暴露了旧体制的弊端，它所造成的巨大社会灾难是人治滥觞的后果。如何避免悲剧重演，以邓小平为核心的第二代领导集体开始逐步摆脱人治，探索法治新的治国模式。 邓小平法律思想是马列主义法制理论与当代中国实际相结合的产物，它对于何加强社会主义民主法制建设作出了具有突破性、创新性的论述。在由人治向法治价值规范体系的历史转型中，起到承上启下的理论奠基作用。邓小平将法制与民主密切联系，共同提升到社会主义根本特征的战略高度，摒弃了法律虚无主义和法律工具论，树立法律的至上权威，将法治与经济建设这项中心工作联系一起，为中国未来指明了一条切实可行的法治之路。这些理论和实践创新使邓小平法律思想具有现代法治意义。此外，邓小平“一国两制”思想带来的“一国两法”是对社会主义法律体系的丰富和发展，用治权相对独立赢得主权统一也是对国际法的大胆创新和尝试。
（二）战略性
如前所述，邓小平不是法学家也不是法律事务工作者，所以他对法律问题的论述也不可能很具体、专业。但是他作为政治领袖的思想特征折射在他的法律思想上，这就是宏观战略性。他具有深邃的历史眼光，从国家长治久安、社会主义制度优越性角度去总结历史经验教训，得出“制度具有根本性、全局性、稳定性和长期性”，主张“从制度方面解决问题”；尊崇法律的统治，形成依法办事、依法治国的政治思想。他具有高超的辩证思想，在法律与经济的辩证统一中，提出了“一手抓建设、一手抓法制”两手抓治国方针。他具有开放的世界意识，在兼容并蓄中，根据本国国情，走自己的法治之路。邓小平在宏观的法治、宪政理论上建树颇多，为当代中国法治研究奠定了基本框架，提出许多具有深远意义的指导性论断。
（三）务实性
务实性来自于邓小平对当代中国所处的特定时空条件的充分认识，对于世情、国情、党情的深刻把握，而非先验的意识形态。务实性体现在邓小平法律思想中最为突出的是二个方面：一是否定在中国历史上影响深远的人治传统，颠覆深藏于民众集体记忆中的“圣人仁政”以达“天下大同”的幻想。理性指出不能把“国家、民族的命运前途建立在个人威望之上，制度才是决定性因素，开始从传统政治迈向现代政治。作为一代伟人自觉服从自然规律，以身作则破除干部职务终身制，履行退休制度。客观、公正评价自己的功过得失，不搞个人崇拜，作为“祛魅”英雄首开法理政治先河。二是根据我国的国情、性质、发展阶段、发展目标设计适合国情的渐进式政治体制改革和法治发展的模式。邓小平指出“其实有些事情，在某些国家能实行的，不一定在其他国家也能实行，我们一定要切合实际，要根据自己的特点来决定自己的制度和管理方式。”以我为本，开放渐进的法治发展观至今仍旧闪耀着真理的光芒。

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